作者：南火
以剑道达到顶级三位数的程度，在箱庭内能斩到一切，但不代表你能赢的了一切，你是能斩到顶级三位数的鬼神，但人家鬼神也是会还手的。
又或者，以‘锋利’的概念达到顶级三位数的程度，那就成了在箱庭内能斩断一切、但一来你未必斩的到，二来面对境界壁这种大型目标，你斩下去，境界壁或许会出些痕迹，但不代表境界壁会直接被破坏。
说一千道一万，能力也要靠灵格发挥。
作为顶级三位数，标志是任一领域抵达了箱庭的极限。
你那抵达极限的领域，对其他三位数也必然能发挥作用，但对手过强时，你未必能把能力发挥的出来。
而且，所谓的‘在某一领域抵达极限’，很多领域是可以包容的。
好比说，一只三位数在水的领域抵达了箱庭的极限，另一只三位数在五行的概念上抵达了箱庭的极限，后者自然是要强过强者。
在或者，在火焰领域抵达了箱庭极限的三位数，他的火焰能焚烧箱庭中的一切。
但视这只三位数自己灵格转化为攻击的效率，驱使火焰的方式，火焰追杀逃命者的速度不同，这三位数的战斗力自然会差出不少。
任一领域抵达箱庭的极限，这是顶级三位数的标志，也是顶级三位数的门槛。
越过门槛后，那些顶级三位数能整出什么活来，谁都无法确认。
但唯一能确认的，是三位数灵格总规模是不变的。
别的顶级三位数在一个领域抵达了箱庭的极限，你用同样的灵格量，在两三个领域，甚至在更多的领域里触碰到箱庭的极限……可以说每想要精进一步，难度都成倍的提升。
顶级三位数还有另一种变强的方法，辅助箱庭。
箱庭的规则都来自于神佛，随时都有可能变化，箱庭的极限自然不会是固定值。
顶级三位数如果自己在某方面的造诣足够高，完全可以将自己得出的研究成果提交给箱庭，完善箱庭的规则。
箱庭规则无数，你主修的规则在箱庭规则网络中占的份额越高，抵达这规则极限的你也就越强。
不过，这只是占了个便利，顶级三位数毕竟灵格量是固定的，你主修的规则越详细，造成同等破坏力消耗的灵格就越小。
如果以锋利抵达了顶级三位数，下到一剑砍在境界壁上，境界壁擦伤，自己灵格耗尽，上到一剑砍的境界壁摇摇欲坠，自己灵格只消耗一半，都算作顶级三位数。
你向箱庭提供大量的主修规则信息，完善箱庭内的相关规则，你在三位数中的战斗力就会越强。
——不过，代价是你会难以成为二位数。
顶级三位数抵达了箱庭的极限，在此基础上，如果将自己研究出的规则数据告知箱庭，你在三位数层级的战斗力会提升。
如果不告知箱庭，而是自己直接就使用那些数据，箱庭会观测并解析那些数据。
这些箱庭还未观测完的规则数据是箱庭的‘未知’，在箱庭未观测完之前就融入了当事人的灵格中，未观测灵格能帮助已观测灵格脱离箱庭的控制。
如果有神佛不告知箱庭的同时，还主动收束自己在人类史中的功绩，那就是严重违规，箱庭直接派颓废之风锤人。
抵达箱庭极限后，有些开始藏着研究成果不说，只要成果都在脑里，箱庭核心总不可能直接扫描神佛的大脑。
尝试突破到二位数时，能拿出的新规则越多，箱庭的感知就越模糊，派遣出的颓废之风可能就越弱。
新规则越多，箱庭解析的速度也就越慢，当事人就有越多的时间，用未被观测的规则完善并改变自己原本灵格的属性。
但也有些完全不打算成为二位数的顶级三位数，从一开始就不怎么藏研究成果，每一点成果都用来完善了箱庭的法则——研究类的顶级三位数，战斗力往往都是这么升上去的。
自己修行的规则在箱庭内越是完善，自己能发挥的战斗力就越前，但代价是想要成为二位数就越难。
当年盖亚自己没能成为二位数，反倒是让提丰成了二位数，多少也有这方面的原因在。
某种程度上讲，万圣节女王也是因此被坑了。
万圣节女王的灵格是太阳和黄金，但她触碰到三位数极限的领域是境界。
——不是她不想靠太阳触碰到箱庭极限，而是在太阳这一领域，万圣节女王根本就触碰不到箱庭极限。
箱庭里，太阳这一概念的极限是白夜叉，而白夜叉自然不会对箱庭隐瞒自己的灵格数据。
于是连同万圣节女王在内，其他太阳神一同抓瞎了。
太阳，地球，这两种概念在箱庭的规则系统里，是毋庸置疑的主轴，但白夜叉把所有太阳神的路堵死了。
盖亚还稍好一点，没把大地神的路堵死，毕竟盖亚也是三位数，同为三位数你碰不到三位数极致，那是你自己人不行。
人不行别怪路不平。
但大地母神一系，确实没人成为二位数。
大地母神中，明确成为二位数的是女娲，但女娲并非通过地球主权的路成为二位数，走的是人类史的路子。
大地母神的身份，对女娲来说是基础，神话领域以此衍生出的造人补天等等，人类史领域以此衍生的古老部落……将这些合在一起，女娲成为二位数的概念是‘社稷’。
地球主权那边，理论上还有再出现二位数的可能。
但太阳星灵这边，白夜叉是把路赌的死死的。
最招恨的，不是白夜叉堵了太阳神们的路，而是白夜叉堵路的同时，自己走的不是太阳神那条路。
白夜叉本源灵格是原初之星，灵格破碎后白夜叉也不是太阳神，而是她的灵格分化出了太阳。
后续白夜叉成了三位数太阳神，但她也是人类最终试炼——哪怕她是三位数，但人类最终试炼的灵格规模，在箱庭里是无限制的。
白夜叉在三位数太阳神状态时，只是个普通的太阳神，她的灵格状态会收到三位数的规模限制。
毕竟她的人类最终试炼灵格被封印了，虽然是那种只要她想，立刻就能找回来的那种封印。
但箱庭的极限却不是这么算的。
在关于太阳的领域里，箱庭的极限是‘人类最终试炼模式的白夜叉’，而非‘被封印了灵格后的三位数白夜叉’。
白夜叉不被箱庭限制灵格，以此抵达的箱庭极限，这种极限你让被限制了灵格的太阳神怎么够得着？
将箱庭看做一个球形建筑，球内部种种规则支撑起了这个球形，太阳和地球这两种属性是箱庭规则的主轴——普通的支撑柱一巴掌粗，主轴一人粗。
想要抵达顶级三位数，面临的问题是‘如何建造一条从球一端到另一端的支撑柱’。
经费固定。
花费相同的经费，别人只需要建造一巴掌粗的支撑柱，你需要造一人粗的支撑柱，难度天差地别。
这也就罢了，反正后来者确实要面临这种问题，要说现代的普通人去到古代，就能随便建功立业，那纯粹是笑话，但现代的天才去了古代，必然会比古代的天才更博学。
后人毕竟是站在前人基础上的。
前人用三位数的资源能建造出在箱庭主轴里触碰到极限的世界观，他们学前辈们的成果，比前辈们研究成果容易多了。
你靠着前辈们的成果，要是都达不到前辈们的程度，也就没什么资格抱怨了，人不行就别瞎做梦。
你学了牛顿的万有引力，然后抱怨牛顿发现了万有引力堵了你的路，不然这种规律你也能发现？
这种观念，没人搭理你。
因此，大地母神一系就很和平，盖亚的灵格规则确实是三位数，虽然战斗力和对世界观的造诣都高了一点。
但太阳主权这块就不同了。
太阳神：前辈，你在太阳领域的造诣如此之高，有什么经验吗？
白夜叉：怼资源，力大出奇迹。
太阳神：这资源怎么个怼法？在下手里功绩还蛮多的。
白夜叉：弄个人类最终试炼灵格，箱庭不在限制你的灵格规模，然后加大力度怼资源。
太阳神：“……”
这属实是把路挡的不能在死了
箱庭这种模式，如果彼此修行的领域大体相同，只在箱庭内部，是不存在太大纠纷的，反而可以彼此交流探讨。
但如果想要成为二位数，那同行间就都成了冤家。
彼此修行的领域大体相同，体悟会有个人误差，但也差不了太多。
可用过一遍的规则，被箱庭观测成了‘已知’，后人尝试成为二位数时，就不能用了。
偏偏还有三位数有能力晋级但就是卡着级不动。
卡着级不动也就算了，自己的研究成果还直接提交给箱庭，让这些领域的‘极限’进一步拉高。
双女神吃的就是这亏。
双女神和雅威都是走的‘神’这条路，雅威卡着级别顺带扩张‘神’这概念的上限。
双女神在顶级三位数里也是强的那批，但她们晋级的难度和其他顶级三位数不一样。
‘神’这概念，也是箱庭的主要规则之一，雅威还一直强化这概念的宽度。
直到雅威换了路，去当魔王了，双女神积累了一段时间后，才找到成为二位数的契机。
但要说双女神恨雅威挡了她们的路，那还真不至于，其中更多的是仇怨。
别管雅威自己有多少功绩，进行了多少次尝试，但雅威自身的灵格也只是三位数。
走在相同的路上，争不过雅威，那是技不如人。
——可白夜叉这边，那就是纯纯的堵着路。
让白夜叉凭借三位数的灵格量，触碰到如今太阳这一概念的极限，白夜叉自己也办不到，她能抵达的太阳概念的极限，靠的是灵格不被限制。
堵了路也就罢了，她自己走的还不是这条路。
第二十四章
赫尔墨斯检查着苏卿给他看的恩惠。
世界观是否扎实，才是收束的第一要务，世界观在微观层次上越详细，运作起来的消耗也就越小。
其次，则是这恩惠在人类史内能起到多大的作用。
运作起来消耗在小的恩惠，那也只是在运作步骤节能，在‘恩惠出现在人类史中’这一步，也是需要人类史花费能源的。
人类史觉得收益大于消耗，收束就成功了。
不过，恩惠在人类史内起到的作用，这点可以靠收束规模进行调节，任何时候任何地点，都有物以稀为贵的道理。
能在极短时间内扩张到人类史中的收束，只是少数中的少数，比如盖亚的第三星辰粒子。
第三星辰粒子快速收束进人类史里，也不光是因为人类史对永动机的苛求，更主要的原因，是盖亚通过大地母神一系，用地球主权强行通过了那份收束。
收束这种事，大都是逐渐扩散的。
比如箱庭里完善了某些能医治人类的恩惠，比如治疗癌症的药，且世界观精细度达到了能向人类史收束的水准。
这份恩惠的资料，自然是对人类史有用的，但世界上患癌症的人并不多，这恩惠对于绝大部分来说没有意义。
但人类史将‘物品’收束进人类史里，需要消耗人类史的能量，这在判定上，是关乎到所有人类安危的。
理所当然的，你让人类史主动消耗能源收束，人类史自然是不同意的。
那关乎到这能治疗癌症的新药的恩惠，在人类史里就无法推行开来，最初需要神群投入资源，将这恩惠在人类史里小范围的推广开来，连带制造新药的新材料，也一并收束进人类史里。
等这新药在人类史里救了一些人，就开始不同了。
这其中，涉及到了人类史权限的问题。
面对外来的产物，人类史有权处理，当大部分人都觉得抗癌药和他们无关时，收束理所当然的无法通过。
——可以理解为，一位‘世界之王’，向全球所有人发起投票。
一人捐一百，他拿去研究抗癌药，多少人会同意？
不同意的理所当然会占大多数，身家巨富的大概率会同意，但对只吃饱穿暖，甚至生活在贫困中战争中的人，会理所当然的反对。
但如果是神佛先消耗资源，将抗癌药小范围的收束进人类史里，后续的收束就变得容易了。
面对外来的产物，人类史有权处理，面对人类史内部的变故，人类史无权处理。
已经收束进人类史的抗癌药物，因为货真价实的救到了一些人，对人类史有益。
在这恩惠通过人类史收束后，随着恩惠在人类史里立下了功绩，人类史也越来越重视这份恩惠。
神群收束想要更改合作方式，让人类史加大对这恩惠的收束力度，只要那对人类史有益，人类史就会同意那份收束要求。
人类史对外部，是一种少数服从多数的机制，但对内部，人类史无法干涉。
——人类史但凡能直接干涉人类的一举一动，那国家和国家之间，地区和地区之间，也就不会发生战争了。
数人头就行了。
你这边人多，对人类史重要，人类史就帮你主动收束，让敌对方全都喝凉水塞牙睡一觉中风——但显然，历史不是按照这种逻辑运作的。
因此，向人类史收束恩惠，恩惠效用差了些不怕，恩惠精细度这点，是没办法绕开的槛。
不光是赫尔墨斯，全希腊都有一个共识，当年希腊神群的内乱，损失惨重，那确实导致了希腊神群的衰落，但却并非是最主要的原因。
烂船也有三斤钉。
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