作者：南火
固然是神群有二位数更有利，但如果是神群中的三位数强到不惧二位数违规操作，那才是最优解。
赫尔墨斯清楚，雅威能崛起，多少沾点意外。
你不获得超大量功绩，怎么可能在三位数层面上就不弱于二位数？
你不能在三位数层面上就不弱于二位数，又如何获得超大量功绩？
赫尔墨斯不否认雅威很强，但她能崛起的最大原因，是希腊神群自己把自己玩崩了。
宙斯，提丰，盖亚，乌拉诺斯，全都半死不活。
雅威趁势在人类史中获得了大片份额，并通过这大量功绩，能维持着三位数灵格就不弱于一些二位数。
但凡希腊神群一直保持着全盛时期的战力，圣经神群万不可能成为罗马帝国的国教。
宙斯这个等级，勉强还能和雅威掰扯掰扯，同样是三位数，打起来先别管能不能赢，胜算多少还是有些的。
但雅典娜这个等级，固然也是顶级三位数，和雅威的差距就有些大了，大到胜率只是‘理论上的可能’。
希腊神群最强的三位数是盖亚，如果盖亚还在，在算上二位数提供些许违规帮助，雅威能赢的可能性几乎没有。
那时希腊神群内，虽然还有些顶级三位数，但在能和雅威的战斗中有胜算的都不多。
一个更直白点的对比，这些顶级三位数大都比不上三位数灵格的双女神，而雅威打三位数的双女神就没输过，且每次都是一挑二。
当时半死不活的希腊神群，一直半死不活的北欧神群，隔壁不远的埃及等等……顶着这些人神群的干涉，雅威在人类史里入主了罗马。
这固然是雅威实力不俗，但希腊神群的一致看法是，雅威这是捡了他们神群内耗的便宜。
但凡提丰脑子好使点，别把宙斯逼到灵格融合人类史，宙斯加上提丰，雅威基本就找不到‘崛起’的机会。
毕竟罗马是他们希腊神群的主场，他们稍微有些主场优势。
——同样是顶级三位数，他们数量众多加占据主场优势，还赢不了已经很丢人了。
希腊把自己玩崩了，本来在三位数中就数一数二的雅威，顿时就找到了机会，牢牢占据了大量功绩份额。
维持在三位数灵格，加上大量功绩获取，哪怕不成为二位数，只要肯砸功绩，实力多少也是能提升一些的。
神群内没有二位数，但却完全不怕二位数违规，这算是最有利于收束功绩的神群模式，履历清白。
雅威的功绩多，对三位数灵格形态的尝试也就越多，且全神群的功绩几乎都是祂拿了，也不需要分给下属。
优点是祂本人成长的快，劣势是神群脆弱，一旦祂输了，被其他神群抓到了弱点，神群顷刻覆灭。
至少在没入主罗马之前，那还算是雅威的弱点，但入主罗马以后，弱点基本等于不存在，足够的功绩砸进去，哪怕灵格规模限制无法改变，灵格质的变化也能让那弱点不再是弱点了。
但功绩都是雅威的，烂摊子都是圣子的。
雅威离开前的圣经神群，西方遍地都是狂信徒，雅威离开后的圣经神群，但凡是信徒都能凭自己的意志解释圣经。
圣子为了能在圣经一系内有话语权，还吃了大量功绩升级二位数了。
——就这情况，别说让圣子在希腊神群里买模拟创星图雏形了，如果模拟创星图有人收，他都恨不得把自家的成品模拟创星图卖了。
留着有簸箕有？天使能承载模拟创星图的概率约等于零。
反正买出去，其他人解析出了圣经神群的世界观核心，那解析的也是雅威的，和他半毛钱关系都没有。
——再说，就雅威那个世界观，天知道内部混乱成什么样。
凭借一两个圣经神群世界观，想探底雅威，几乎等于做梦。
现如今的箱庭内的情况，他们希腊神群缺二位数的支持，圣经神群也面临着缺少顶级三位数的难题。
天使长能当作顶级三位数用，战力是达标的，但关键时刻多少差些事。
好比说孙悟空的战力也有顶级三位数的程度，可真到了决定神群核心利益的关键恩惠游戏里……你让孙悟空去和元始天尊掰扯，尽管都是顶级三位数，那就等于纯送。
都不用进一步考虑，老牌顶级三位数是否藏了什么底牌，别人仅仅明面上的牌摆在那，你底牌全掀都未必能找到半点胜机。
一定程度上讲，单论圣经神群自身，圣经神群的局势比希腊还紧迫。
宁肯缺二位数，在箱庭里也不能缺顶级三位数强者，毕竟二位数入场需要付出代价，轻易不会动用。
顶级三位数足够强，对方动用二位数，你也有拉扯的空间。
不过圣经神群和万圣节女王有合作，倒是勉强能抗住三位数层次的压力——从因果关系考虑，这个合作如果没谈成，圣子也不可能晋升二位数，让圣经神群面临三位数没人能撑起场面的压力。
第二十一章
苏卿有些懵。
他本以为，自己暗示的已经够清楚了，如果为了未来着想，功绩的获取途径，远不如一份顶级三位数灵格来的更加便捷。
前者还得修行，后者就一步到位。
但他说有功绩获取途径，赫尔墨斯似乎一下子兴致就来了。
希腊神群里，强大的恩惠并不少，模拟创星图就有一些——这东西，说珍贵也珍贵，说不珍贵，有些模拟创星图也就那么回事。
虚星太岁，在箱庭里是模拟创星图，以太岁在九州的地位，同级的概念怎么不得有个几十？
那些概念，未必都会被做成模拟创星图，但对于这种大型神群来说，是真的不缺模拟创星图。
说白了，模拟创星图是对世界观的优化。
神灵自己构建的世界观，到达一定程度后，很难继续完善下去，三位数的灵格规模是有限的。
于是，有些神灵想到了办法。
神灵生活在箱庭里，箱庭限制三位数的灵格规模，那就好似亲爹管教儿子。
作为被管教的苦逼——去找爷爷不就行了？
模拟创星图这种恩惠，是从人类和神灵两种世界观上，均抵达了箱庭的极限，在说的明白一点，神灵将自己的世界观在人类史中进行验证。
人类史自然是愿意的，所有模拟创星图都是神群全资，但神群和人类一同持有。
顶级三位数最需要考虑的问题，不是晋级二位数的路上，会不会被颓废之风打死，而是自己的世界观能不能在真实宇宙中存续下来。
箱庭能抵抗住真实宇宙规则的排斥。
能在某方面达到箱庭的极限，那是顶级三位数标志，触碰到箱庭的极限才有资格尝试摆脱箱庭的规则束缚。
可能不能摆脱箱庭束缚是一回事，摆脱后自己的世界观能不能抵抗住真实宇宙的排斥，那又是另一回事。
摆脱箱庭束缚时，自己是进攻方，要的是矛足够利，以及跑的是不是足够快。
自己的世界观抵抗真实宇宙的排斥，自己是防守方，要的是盾足够坚。
构建世界观，需要宏观和微观并重，但越偏向宏观，越善于进攻，越偏向微观，往往越擅长防守。
一部分顶级三位数，想要成为二位数，但信心不足时，就会构建模拟创星图，在人类史中验证自己的所学。
验证后，这部分知识自然会被箱庭核心录入，在想用这些知识和对应恩惠跳出箱庭限制，基本就不可能了。
但验证后，当事人获得实验数据后，可以根据结果进一步优化自身灵格。
顶级三位数将自己的所学构架成模拟创星图，能顺利摆脱箱庭束缚的可能性减少了，但摆脱箱庭后，自己的世界观能抗住真实宇宙排斥的可能性增加了。
模拟创星图的本质是分工，三位数的灵格上限被箱庭限制过，无法让三位数将自己的所学彻底展开，那就在人类史里展开。
神灵拿资源给人类史，于是人类史背负了模拟创星图的灵格，反正人类史是纯赚。
——不过模拟创星图时常出现在在四位数手上，被拿去讨伐人类最终试炼。
只能说，人类史这种机制，某种程度上和娅薇有些类似，会出现些许矛盾，自己打自己。
早期的模拟创星图，基本都是三位数为了成为二位数进行的尝试。
谁也无法确定，自己的世界观展开后，一定能在真实宇宙的排斥里存续下去。
但尝试成为二位数的机会只有一次——手头功绩量不算少的神佛，就想着将自己的世界观稍微展开一点点，去人类史里找地方试验试验。
人类史能抗住真实宇宙排斥的压力，自己的世界观展开到人类史里，当事人隐约就能推算出，自己距离二位数最低标准差多少。
早期，很多强者们懒得做模拟创星图，那些大佬觉得自己突破二位数十拿十稳，何必浪费一笔资源在人类史里试验自己所学？
后来，一部分神群发现，模拟创星图不仅可以用来验证世界观，刻意制造的模拟创星图，还能引导人类史发展。
模拟创星图的灵格份额是时代背负的，由人类史承担——这是属于人类史的恩惠，在某些时候，自然会被人类史选择，成为人类史的发展方向。
模拟创星图这种恩惠，越是古老的神群就越不缺，当年人类史处于原始社会，神佛稍微努力一点，功绩就随便捡。
功绩获得的容易，这才有了顶级三位数创造模拟创星图，尝试成为三位数——这些三位数也知道自己功绩获得的快，对世界规则的理解，对知识的积累等，还成不了二位数。
顶级三位数确实有尝试突破二位数的资格，但所谓‘尝试的资格’，视顶级三位数个人的水准，也分九死一生和十拿九稳。
人类史越发展，神灵越难以获得功绩，近些年来，也就少有顶级三位数制造模拟创星图这种事了。
家里没矿，经济萧条，浪费不起。
模拟创星图最大的缺点是，那是神灵建造的，但有一半主权在人类史范畴内，想要能使用模拟创星图，需要人类史觉得你能用。
很多时候，自家神群造出来的模拟创星图只有制造者能用，除了直接制造者以外，全神群找不到一个能用的人。
模拟创星图这种产品，在箱庭里属于三年不开张，开张吃三年。
每种模拟创星图都会有极强的能力，对需要使用那些能力的人来说，模拟创星图珍贵无比。
但更多时候，模拟创星图只能吃灰。
不是因用不上而吃灰，模拟创星图如果能用，就算一直不使用，那也是个神群底牌。
而是很多模拟创星图根本就没人用的了，神群是造出来了模拟创星图，但模拟创星图不认可这神群。
制造者能用，但能制造模拟创星图的强者，在很多情况下，用模拟创星图甚至会变弱。
——模拟创星图是兼具人类史和神灵史世界观的恩惠，人类史的部分，由时代承担了灵格份额，神灵史的部分可没这种好事。
四位数人类用模拟创星图，‘能使用模拟创星图’不占四位数人类的灵格份额。
三位数神佛使用模拟创星图，是占模的。
模拟创星图中的手段必然要比三位数自身的灵格中的恩惠更强，但三位数调整自身灵格容易的多，使用模拟创星图的话，获得的更强的手段，但少了变化。
阿兹达哈卡的阿维斯塔，能发挥出匹敌百万神群的最大效力，很大程度是因为人类最终试炼的身份。
——模拟其他神佛的世界观，自然是占模的。
世界观来自其他神群，一次性，不能保留……就算阿维斯塔有这些限制，如果是常规三位数使用，也做不到模拟百万神群的世界观。
模拟其他人的越多，当事人就越需要花费自己的灵格维持模拟的效果，获得更强大的力量，代价是更短暂的可战斗时间。
但人类最终试炼的灵格是可以超模的，这才导致了阿兹达哈卡的阿维斯塔完全不在乎数量差距。
对顶级三位数来说，灵格规模被限制，消耗一定的灵格份额使用模拟创星图，固然能获得更强大的恩惠，但这强大的恩惠却难以收发自如，随意控制，有利有弊。
普通三位数背负模拟创星图，倒是有利无弊，他们本就没办法把自己的灵格玩出花来——可模拟创星图也不认他们。
能构造出模拟创星图的，都是顶级三位数。
模拟创星图的构造者，能使用模拟创星图的，但其他人想用，那要问过人类史答不答应。
模拟创星图这类恩惠，在箱庭里就这么尬住了。
强归强，但泛用性太低，就没几个人能用。
能用的人通常用不到，想用的人还出不起价钱。
从这角度看，当年阿卡迪亚如果想管其他神群借模拟创星图，是真能借来，而且因为阿卡迪亚属于人类范围，也确实有些干部会被模拟创星图认可。
问题只在于，如果要是真借了，就必然会被渗透的不成样子。
如果某位干部获得了希腊神群的模拟创星图，他后续想要变强，必然要和希腊扯上关系，了解希腊的典籍与核心理论……久而久之，等这位阿卡迪亚的干部成了三位数，那就彻底成了希腊神群的人。
模拟创星图雏形相对要好一些。
从世界观刚搭建起一个地基开始算起，到世界观完全成型，只差功绩填充进去，都算是模拟创星图雏形。
其中蕴含的恩惠没有成品模拟创星图强大，但因为还只是雏形，还没到让人类史背负那一步，恩惠的所属权是神群的，交易出去就能用。
赫尔墨斯想着，把自家模拟创星图雏形交易出去，这是在为了希腊神群的名誉考虑了。
——不是不想卖模拟创星图，而是那东西不好卖。
卖给外人，人类史觉得你不行，那你就用不了。
当然，赫尔墨斯也知道，苏卿是人类，能被模拟创星图认可的几率还是有的。
第二十一章
但模拟创星图的本质是世界观，两种世界观同时开启只会相互排斥。
而且，也不好来回切换，四位数也好三位数也罢，都有灵格规模限制。
模拟创星图不占模，但想要发挥力量，模拟创星图的承载者的恩惠，需要契合模拟创星图。
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