我的追番有点不对劲 第267章

尼克和海伦娜现在正被自家队长打发出来寻找情报。

尼克刚刚找了一位镇民想要打探，却被对方所要了一笔不菲的‘咨询费用’。

要知道那笔钱乃至是如今队伍使用的资金都是通过贩卖自己那根纯金项链获得的。

对于主神而言，黄金算不了什么，但是尼克却不能忍受这样的情况。更何况付出咨询费用后，也并未得到多少有用的信息。

“你说，在一个月后我们回归之日的前一刻，我在这里大开杀戒会怎么样？”

尼克想到了什么，笑着开口说道。

“反正主神能抹除我们的信息，这里发生的事情也会被‘正常事故’所掩饰。”

“尼克！”

海伦娜大声喊道：

“虽然我们现在是被恶魔胁迫，但我们并非是恶魔！”

对待主神的看法，契约者之间都各有不同。海伦娜就将其视为恶魔。虽然这恶魔给了她重来一次的机会，却让她陷入到了充斥各种怪物的地狱之中。

海伦娜的最终目标就是获得足够脱离主神空间的点数，重新回归正常人的范畴，摆脱恶魔的操控。

而尼克属于另一种。

对于海伦娜所说的恶魔，他摇了摇头。

在他看来，那位主神就是真正的神灵。进入主神空间是被神灵所选中。所经历的都是神灵给予的试炼。每次通过试炼都能获得力量，甚至有机会完全的超越人类。

不过，尼克也并未在所说什么，他不想和女人争吵。

“算了，我们先回去和boss交差吧。”

尼克对海伦娜说道，随后转身，准备离开巷子，但他马上又停下了脚步。

因为巷口不知何时站了一个人。

那是个五十多岁，容形枯槁的女人，对方的那空旷的眼眸正直勾勾的盯着两人。

不，准确来说是在盯着海伦娜，她那头金色的卷发。

第三百六十八章 神像

中州据点内。

听着张孜的话，黎源微微一愣。在场的三人都对他投去了目光。

来到这里已经快五天了，但是什么都没有发生。如此的安静，在因为主神的安排，而知晓必定会有事发生的前提下，反而让人更加的不安。

这是一种与直面可视的敌人不同的，需要时刻提防四周一切的危险之感。

“你有了发现？”

张孜所说的发现显然是和这次的任务有关的。

“没错。”

张孜点了点头。

“是这样的...”

...............

张孜在现实中的身份和职业是见不得光的那种，乃是一名小偷。之前还曾因为盗窃罪被判过一年的刑期。

出狱之后，张孜也算是改过自信，进了场认真工作了一段时间。只不过因为受不了工程的辛劳，又动起了歪心思。

只不过重操旧业似乎间隔太长时间，业务不太熟练了，在攀爬窗户的过程中不慎从楼上掉落。

其实高度并不算高，也就三米，但人是顽强的同时，往往也是极其脆弱的。倒霉的人可能只是呛口水都能窒息而亡，张孜倒霉的直接摔死，然后就是和其他人一样被主神复活签订契约的过程了。

回到丽水镇这里，虽然说有着当地地头蛇帮忙打听情报，但为避免出现灯下黑，四人也会轮流出去获取情报。

这一次就轮到了张孜了。

小镇并不算打，完整的逛完连一天都不需要，张孜对这边相比起大城市而言实在过于落后的‘商业街’完全没有兴趣。对于镇上的老建筑反而更有兴致。

很快，他便来到了镇子的最北边，这里坐落着一间寺院。

寺院的大门是紧闭着的，门口还放着牌子说是寺院正在进行修缮，禁止入内。

从外边来看，寺院的房顶上也的确有着换瓦的迹象。

但或许是因为心血来潮还是别的缘故，张孜突然想到里边去看看。

虽然，这间名为‘丽水’的寺院前后大门都是被关闭的，但这却难不倒张孜。

张孜现在也算是经历过两次任务的资深者了，自然也进行身体属性的强化。只不过他将强化尽数的投入到敏捷的属性之中。

张孜的敏捷属性本来就比普通人要更高一些，经过强化之后，更是立竿见影。至少，翻一个三米高的围墙丝毫没有问题。

找了个无人的角落，张孜翻到到墙上。

寺院并不大，张孜所处的位置，院子的里的景色完全映入眼帘。

院子内，原本整齐契合排列，只是显得凹凸不平的青石砖板被翻开大半。

它们大部分都被切割成了小块，然后在土层上围成了漩涡的图案。

若是仅仅是这样也算了，虽然张孜本能得觉得院子里的地板搞成这样十分的别扭，但也不能确定寺庙的负责人是不是想搞什么艺术嘛。

真正关键的在于寺庙的主殿。

无数的青烟由漩涡状从主殿中涌出，不过烟气过于的缥缈，卷成漩涡也十分正常，张孜也并未在意太多。

他的注意力还是集中在了殿内。

张孜所处的位置能看清殿内的部分，至少那张殿门口不远的大供台能看得清清楚楚。供台上摆放着用于祭祀的血食。

在华国传统文化这种贡品为三牲，即羊头、猪头和牛头三种最常见的家畜。

但诡异的是，供桌上摆放的却不是三种中的任何一种，甚至连鸡鸭鱼都不是，而是....蛇！

估摸着有将近百条的蛇陈列在供桌之上，它们皆是盘着身子围绕在古老香炉的周围。甚至这些蛇都并非是死物，不少摇头晃脑，蛇吻中吐出猩红的信子。

以活的蛇作为贡品，这是本地具有的独特信仰吗？

实在是过于的诡异了。还是说，这所谓百年古庙其实供奉的是一位不那么‘正’的神灵呢？

张孜吞了一口唾沫，原本轻松惬意，只是抱着看一看的心态瞬间消失不见，他有着一种预感，或许这次任务的引子他已经找到了。

但张孜不敢直接下去，虽然寺庙内似乎没人，但也不能保证会不会突然窜出什么怪物。

他深吸了一口气，稍微挪动了一下位置，找到了一个能在墙上看到更多主殿情景的点位。

在靠近庙门的位置，俯身下去看确实能看到供台之后的景象。

“我看到了....”

和黎源他们诉说着自己在庙内所见所闻的张孜突然一顿，似乎是在酝酿着措辞。

“我看到了一具神像。”

“一尊黑色的大概有两米高的神像。”

“那神像很怪异，至少在我的印象之中从未见过那样的。”

“有着很浓厚的佛教风格，之所以这么说是因为那东西有着很多的手，而身材又极为的臃肿。”

“关键还是在于手，我都不确定那到底是不是雕刻的肢体，它们在那神像驱赶上的位置完全是凌乱的，而且违背了人类肢体的特征，以一种人类无法做到的姿势弯曲着。”

“要是形容的话，可以理解为我们平时热身的动作，左右压腰的时候，只不过那神像的肢体却是把手臂从头上完全的压了下午，像是要把整个自己扭曲一样。”

“祂的面容...这个我没有看到，因为被一块红色的布给遮挡住了。而且当我把目光投向那块布的时候，我突然感到一阵恐惧感，然后我就立刻跳下了墙，一路跑回来这里了....”

在张孜说出在寺庙中看到的那尊诡异神像的经历之时，另一边的来自美洲的队伍两位成员尼克和海伦娜正碰到了一些麻烦。

他们被一个很古怪的老人给拦住了，老人看着海伦娜的那头卷发直入神。

过了很久，对方才反应了过来。

“神灵会很喜欢你这样的信徒...”

“你要信神吗？”

此刻海伦娜和尼克都是听得懂中文的，哪怕是方言也是一样。

“传教吗？”海伦娜明白了过来。

金鹰国的时候她不是没有遇到过传教的教士。

“不用了，我有自己的信仰，我的信仰是全能的父。”

但老人却是不管不顾，从怀中掏出一块木牌。木牌上绘画着形象——一个体态臃肿，有着多个弯曲肢体的神祇。

其面貌也在两人面前展露出来。

祂没有五官脸是一个空洞，似是向内无尽延伸的漩涡。

“信仰转轮佛母吧...祂会告诉你世界的本质，最好的模样。”

第三百六十九章 符号

年迈的老妇人拿出这刻画着诡异形象的木牌，环境仿佛都受到了影响，一种扭曲散播在四周。

微小的生物仿佛更能深刻的感受到，就比如巷子中阴暗角落停歇的绿头苍蝇，突然疯狂的搓着自己的肢体，用那布满绒毛的足肢去揉自己的头，直至将整个脑袋拧下来。

对于人而言，受到的影响要小一些，但却化作了另一种本能的反应，比如....抗拒。

不同于从漩涡的诅咒最初降临在这个镇子之中，通过潜移默化的影响，一步步的将此间的一切尽数吸纳在漩涡里，从而再也无法离开。

契约者们并未经历前期的影响过程，是属于突然降临在此间的。因此，身上的‘正常’与‘异常’天然对立。

尼克和海伦娜皆本能的对那木牌产生一种厌恶和抗拒。

不过两人都未把这种感觉联系成自己的本能反应，而是归结于木牌上的形象太过丑陋，这个老妇人又过于的神经质。

尼克率先发难，他伸出手打落了老人手中的木牌，开口警告道：“离我们远一点。”

海伦娜这次并未多言，但是也拉住了尼克的手，阻止了其更进一步的暴力。

两人离开巷子，但妇人却依然在原地停留，她死死的盯着两人的背影直到其完全脱离自己的视野之后，才弯下腰，捡起跌落在地面上的木牌，嘴中念念有词。

..............

中州据点内，听着张孜的讲述，一同参与任务的众人都默然不语。黎源思考着张孜所讲述的，和这次的任务之间存在的关联性。

不过没有人立刻就做下判断，因为还需要更多的信息进行辅助。

黎源直接把自己的小弟喊了过来这位小弟姓赵名爽，是个整个右臂都纹着纹身，身形却像是竹竿一般十分削瘦的小伙。

“师父，您老人家找我有什么事情...”

黎源也没有废话，直接询问起关于那座名叫‘丽水’的古庙的事情。

好在是赵爽虽然不学无术，但自己老家的风俗传说还是十分的精通。

按照对方的话来说就是，那座寺庙其实是属于本地的土著神信仰，是一位名叫丽水的女仙镇压了一头作怪的蛟龙，后人为了纪念而为这位女仙塑造了金身。

黎源详细的问了神像是什么模样，在得知并非是像张孜描绘的那样之后，轻轻的点了点头。

接着，他又问起了封庙的时间，从赵爽这里得到的答案是在大概十天之前。

当赵爽离开后，此间众人才继续围绕刚刚的事情谈论了起来。

“张孜的发现，有很大的可能是和这次的任务有关。”

十多天前，镇上的古庙突然封闭，然后几天之后，他们便被打发至了这里，这其中没有关系，众人是不信的。

“而且，在镇民不知情的情况下，百多年的信仰却被替换掉了。”

鸠占鹊巢，但这一次被取代的对象却是信仰，这种形而上学的东西。

没错，正是这事关唯物主义中所本不该存在的所谓虚幻的神祇这才更加的恐怖。

“从宗教文化的角度来进行思考的话，神话往往具备着二元性质。即正与邪，善与恶。哪怕是一神论的神话，也存在着所谓地狱，恶魔这种东西。”

“正神以赐福和馈赠，正道的形象展露与外，而邪神恰恰相反，多是散播恐惧。”

“类比那些鞋教，以精神操控，残忍的宗教仪式发展信徒。”黎源轻声开口道。或许是因为在道观呆了很长一段时间的缘故，黎源对这方面异常了解。

李冰若继着黎源的话说道：“但是，所谓的神灵并不存在。”

坚定的唯物主义者对于神灵的看法，认为那只不过是人在精神层面上的一种寄托。群体化仪式化传统化之后就形成了宗教。