洪荒：稳健人生，从西游开始 第238章

所阅读的书籍也不过百十万部，能撰写出《格物致知》一书，搭建出格物学说的框架，已经是非常的勉强了。

哪像现在的陈琦。

不仅修为达到了真仙后期，还将诸多法则大道修行到了大成境界，对天地大道法则的理解，完全是不可同日而语。

最关键的是，现在的陈琦，阅读书籍九亿八千六百万部。

较比当初撰写《格物致知》一书时，知识量增加了何止千百倍。

是以，当陈琦回过头来，再次翻阅并讲述《格物致知》时，自然而然的也就发现了《格物致知》的诸多不足。

他就这么的一边讲学，一边重新修订，对自己《格物致知》中的某些错误和不足，全都毫不犹豫的指了出来。

直言不讳的告诉听讲的稷下学宫众夫子和弟子们。

这些为何会错，又哪里是不足，需要怎么改正，又为何要这么的改正。

如此讲学方式，听得稷下学宫众人如痴如醉，诚心拜服。

这一次的讲学时间有些超出陈琦的预料，足足讲了一百日之久。

当他讲完《格物致知》的《天下卷》后，也是直言不讳道：“格物才能致知，格物也没有尽头，更没有所谓的真理～〃。”

“所以大家在阅读《格物致知》一书时，如果觉得哪里不对，那就大胆的去怀疑和验证吧！”

“不要怕出错，也不要怕怀疑，因为实践才是检验真理的唯一标准，说不得你就能通过这么一个方式，找到你自己的道了。”

陈琦悠悠的话落在稷下学宫众人耳中，却恍若是一道惊雷，让他们震惊到了极点。

“难道先生就不怕出错？”

“万一真的有人找到了《格物致知》的错误，难道不会影响到先生的名声和清誉？”

有夫子闻言大惊，忍不住询问道。

要知道，他们以往受到的教育理念是誓死卫道。

意思就是。

即便是死，也要维护自己所学的学说理论思想。

维护儒家的圣人之言！

总之一句话：儒家圣人所说的全都是真理，是不会出错的，如果真要出错了，那也是你理解错误，是世人的道德思想出了问题。

反正圣人本身是不可能出错的。

要不然，他们所说的话，也不会被称作圣言了。

如今陈琦却是鼓励稷下学宫弟子去怀疑《格物致知》中的内容，去寻找里面的不足。

这如何不让他们惊讶。

陈琦闻言，微笑道：“为何要怕出错？”

“格物，本就是探究万物的规律，格“规律”之意。”

“对就是对，错就是错，事实便摆在那里，难道还能因为我之言语，错的变成对的不成？”

陈琦说道这里，看着眼前的三万多稷下学宫儒家弟子，告诫道：“格物致知，贵在求真务实，尔等还需谨记！”

格物便是科学！

科学是严谨的，也是没有尽头的。

在没有尽头的科学中，又有谁能保证自己一定是正确呢？

别说是现在的陈琦了，即便是安歇大罗彼岸超脱者，都不可能寻找到的科学的尽头，更不可能代表正确。

至于说，《格物致知》如果出错了，会不会影响到陈琦的名声和清誉？

这一点陈琦并不担心。

因为科学本身就是在不断地发现错误和验证错误中进步。

只要格物的精神不灭，那么格物学说的传承便不会断绝。

如此，陈琦作为洪荒世界格物学说的开辟者，自然也就能获得格物大道的气运青睐，让他能够借助格物学说的气运，证道超脱。

听道台上，三万余名稷下学宫儒家弟子并不知道陈琦的心中想法。

他们此时听到陈琦大义凌然的话，纷纷拜服，为其胸襟广阔而折服。

一场讲学，到这里便已经算是结束。

剩下的几日时间，便是陈琦为学宫弟子答疑解惑的时间了。

在这答疑解惑中，陈琦更是知无不言，言无不尽，用非常直白的话为众学子详细解答了心中疑问。

而不是说一些玄之又玄的道理，让稷下学宫弟子自己去悟！

他觉得，儒家道德学说之所以会走偏，其原因便出现在了自己领悟方面。

这就好比后世老师教学生。

学生：“老师，一加一应该等于几？”

老师：“道，玄之又玄，故而有无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物，你明白了吗？”

学生：“｀ ˇ......”

特么的，我明白个屁！

我就问下你一加一应该等于几，你直接给我整出一堆玄学和哲学来。

这让我怎么办？

难道承认自己没听懂？

这样的话，他还要不要面子了？

所以，学生就很是认真的点了点头，回答道：“老师，我懂了！”

至于是真的懂了还是假的懂了，那估计只有学生自己才知道。

并且，一个一加一等于几的问题，也就会衍生出来无数个答案。

有人说是等于一，因为老师说了，一就是道，是无极，道加道，无极加无极，不还是道和无极嘛？

也有人觉得应该等于二，因为无极生太极，太极不就是阴阳二道么。

还有人说等于三，因为无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。

那就是说一加一等于万物。

都说三生万物。

如此一来，一加一不久等于三了么。

最后还有人反驳说，一加一就应该等于万，因为老师直接就说了，一加一最后就是化万物，这不就是“万”么。

公说公有理，婆说婆有理巡！

说到最后，可能说的连老师自己都不知道一加一应该等于几了。

因为，都特么说的好有道理啊！

嗯，以前的儒家道德学说大致也就是这种情况了。

以至于最后，一个道德学说中出现了“n+1”个学派，并且每一个学派都能拿着圣人之言引经据典，证明自己才是最正确的崽儿。

陈琦当然不想自己的格物学说出现这种情况，所以他也不玩“自己悟”的那套，直接用非常直白的话来讲述了格物学说中的所有道理。

告诉众人：在格物学说，一加一就应该等于二。

你若想要推翻这个答案，那就用事实，用实践来反驳。

而不是靠一张嘴，通过诡辩来忽悠世人！

“白马非马”这种事情，在格物学说中，是不允许存在的.

第24章 挟持天下百姓的世家门阀！（求订阅）

当陈琦讲学结束，地仙界中已经过去了三个多月。

在这三个月的时间里，朝廷和门阀世家的矛盾已经到了白热化的程度。

正如陈琦所料，在朝廷的进一步逼迫下，门阀世家们并没有选择闭目等死，而是选择了反抗。

一时间，天下大变，烽烟四起。

武周十道三百州。

有超过半数之地，直接宣布脱离武周朝廷管辖，并以“清君侧”之名起兵，发动叛乱。

更有各种流言蜚语，广传天下，引导武周底层百姓，将武明空渲染成一个窃国之女，牝鸡司晨，不守妇道等等。

在这么一种情况下。

立国不足一年的武周天下，直接变得摇摇欲坠起来。

当然，所有人都知道，这些都是表面。

有着金仙护道人存在，并且手握佛道儒三家顶级战力的武周王朝，绝不是那么容易就会亡国的。

说白了，这是个人伟力至高的洪荒世界，而不是正常的历史世界。

真若换做历史世界，世家门阀们起兵之后，恐怕第一时间就率兵直扑长安城了。

哪会像现在一样光打雷不下雨，尽管城头变幻了大王旗，却始终没有敢踏出最后一步，和武明空鱼死网破！

因为他们非常清楚，真要那么做了。

鱼可能会死，但网肯定是不会破的。

他们现在这么做，也是在向武明空亮肌肉，展现自己等人的影响力。

他们想通过这种方式，逼迫武明空放弃针对世家门阀的各种政策和改制。

而面对世家门阀的突然反抗，即便武明空早有准备，却依旧为世家门阀的恐怖影响力而感到心惊。

武周十道三百州，超过一半的道州直接竖旗反叛。

这不是说，剩下的一半道州就忠心于武周朝廷，忠心于她武明空了。

事实上，剩下的一半道州中，绝大多数人也是在观望中。

武周朝廷真正能影响到的。

恐怕也仅是长安城附近了。

亦或者说，连长安城中的诸多守军，也有着大量的世家子存在。

真让他们去平叛，会不会直接阵前背叛都不好说。

面对这么一个情况，别说武明空这个根本就不懂帝王权术的武周天子了，即便是杨真杨玄父子两人也是没了办法。

嗯，是真的没办法。

因为这些世家门阀的人又不傻，他们很清楚自己的长处和短处。

知道自己在高端战力上比不得武周朝廷。

所以，在让下面的人竖起“清君侧”的旗帜后，包括七宗五姓在内的绝大部分世家门阀，都将大部分的族人和核心弟子送入了家族洞天世界之中，并关闭了洞天世界的入口。

如此一来，即便武周朝廷派出陆地神仙境界修士，也只能斩杀他们留在地仙界的一切弃子和主事人，动摇不了门阀世家的根基。

而只要不能彻底断绝门阀世家根基，他们就能隔三差五的捣乱，让武周朝廷安心不得。

说句不客气的话，洞天世界才是一个世家门阀的真正根基和保障。

这也是神州顶级世家门阀和普通世家的本质区别。

当然，门阀世家虽有洞天世家作为底牌和保障，但是面对武明空时，他们依旧没有丝毫的大意。

各大世家门阀的家主，更是没有离开过长安城一步。

不是他们不怕死，而是他们在用自己的性命来判断武明空的决心。

如果武明空能够退让一步，那么自然是你好我好大家好。

天下十道三百州的叛乱，更是朝夕之间，就能平定。

然而，一旦武明空真的下定决心要铲除他们这些门阀世家。