作者:Mr星尘
眼见着找不到宙斯神仆的踪影,这些聚集过来的魔物和神仆,一下子四散了开来,找上了周围的人类村落和城镇,蛮横地闯了进去,恶语斥询着当地的凡人,稍有不从不顺就打骂,甚至因为被他们恶语斥询的凡人一问三不知,勃然大怒地用刀剑长矛将凡人当场杀死。
然后,将无辜死亡的人类头颅,或挑在长矛上,或挂在腰间上,或悬于战车和马匹前。
当然,其中也不乏一时心情欠佳,出手将村落和城镇夷为平地,将生活在其中的凡人屠戮殆尽。
除了一些有神庙坐落的大型城市,这些从属奥林匹斯众神的魔物和神仆们,几乎将这片区域的人类村落和城镇全都霍霍了一遍,在其余凡人战战栗栗的恐惧中,耀武扬威的离去。
这种事情在希腊大地上从不少见。
神灵高高在上。
哪怕只是神灵的仆从、奴隶,也远比凡人中的底层人高贵
所以,没有被卷入的其余凡人,则在神庙祭祀的安抚中,逐渐平静了下来,并认为无辜怨死的同胞是因为惹怒了众神,这才招致了这场飞来横祸。
于是,他们更加虔诚地给众神献上祭品,无情地将无辜怨死的同胞抛到了脑后。
.....
为了预防万一,袭杀了宙斯神仆,便转化出暗影能量将神仆的灵魂囚困,免得走漏了自己行踪的夏林,并不知道在他离开之后,具体到底发生了什么事情。
在他的原力预示没有感知到有危险找上门来,在高维视野上也没有发现有人追溯着自己的行踪,只有在生命原力感知中,略微察觉到在自己离开的区域内,有一部分生命迎来了死亡。
但夏林也没多想。
只当这是一种非常正常情况。
毕竟,抛去各种魔幻和神话元素,希腊晶壁系的位面也只是一个青铜时代大背景下的古代世界,这个时代的人类因为各种意外遭至死亡再正常不过了。
所以,在离开之后,重新找了一个落脚地方的夏林,很快就将注意力转向了被自己杀死,灵魂被囚禁成为了一颗灵魂石的宙斯神仆。
他准备先填补一下自己对于眼下这个剧情世界的认知。
至少,是对于这个世界的神灵相关的知识,他需要恶补一下,以免再次发生之前的事情。
于是,夏林将意识探入了灵魂石中,用原力压制住了饱受折磨和痛苦的神仆的轻微反抗,开始深入挖掘这个作为奥林匹斯众神之王神仆的记忆。
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第662章 战神:克雷多斯(奎托斯)(四千+)
记忆是大脑对经验过事物的识记、保持、再现和再认,它是进行思维、想象等高级心理活动的基础。
神经科学(脑科学)认为,人类的记忆与大脑海马结构、大脑内部的化学成分变化有关。
而在魔术、魔法等超自然的领域,则一般普遍认为记忆只是灵性的延伸,只要灵性没有受损,即便失去了肉体,人类的灵魂也能够保持着生前的记忆。
放在以前,或许对于夏林来说,以上的两种对于记忆的解释,他会倾向于前者,而非听上去就十分扯淡的后者。
但在他如今的认知中。
不管记忆是否与大脑海马结构和化学成分有关,亦或者干脆就是所谓地灵性的延伸,本质上都是同一种,既:信息。
不止是某一信息的载体,就连记忆这一个概念的本身,也同样是信息的一部分。
于是,使用【信息抽取】侵入某一个体的意识中,抽取深层次的信息,即便不是用于活人身上,这个原力技艺也依旧可以生效。
哪怕这个对象只是一颗灵魂石。
身躯被杀死,灵魂遭囚禁,在暗影能量的折磨中,这位神仆的意识被禁锢在了灵魂石内。
而面对着【信息抽取】的暴力入侵,神仆不是没有反抗过,奥林匹斯众神之王宙斯的仆役,并不是单纯狗仗人势的玩意,虽说与夏林之前遇到过的神选冠军不同,但这位神仆也被赐予了神力。
来自宙斯的神力根植在神仆的灵魂深处,相当于打上了一个特殊的印记,证明这个神仆的生命与灵魂归属于奥林匹斯的众神之王,让外人不得以任何的理由进行染指。
倘若染指就等同于公开与整个奥林匹斯为敌。
于是,在灵魂被囚禁且饱受暗影能量折磨的时候,痛不欲生的宙斯神仆感觉到夏林正试图染指他的灵魂记忆,顿时尖叫、怒骂着,以意念激活了,刻印在自己灵魂上的记号。
‘凡人,我是奥林匹斯的众神之王,伟大的宙斯的仆从,你不能这么对我,你这是在亵渎众神......’
灵魂石内,神仆痛苦的面孔上,刻印在灵魂中的印记,闪烁起了一缕代表着宙斯的金色雷光,以此来宣告这个灵魂是有主人的。
就算是冥府的神灵,也不能私自染指,否则就是与众神之王宙斯为敌。
在过去,这个印记是荣誉,也是地位的象征,拥有印记的神仆就算死了,坠入了冥府之后,可以获得特赦与恩免,或直接进入爱丽舍乐园,或是在一年的时间中躺着不能动弹,并在之后的九年内逐渐恢复行动力,最后从冥界返回奥林匹斯上,享用琼浆和玉食,获得复活与新生。
所以,对于希腊上的芸芸众生而言,这些神仆与永生的神灵,其实也没有什么两样。
更别提以下犯上进行所谓的亵渎之举。
但神仆激活神力印记进行的威吓,对于夏林压根毫无意义,原力绕过了这个印记,直接暴力入侵了神仆的灵性,以最直接、最快捷的方式,将神仆的记忆强行抽取出来。
当然,夏林在这个过程中,也会对读取到的记忆,进行一定程度上的甄别,尽可能不触及与奥林匹斯众神有着最直接关联的部分......比如:这些神灵的样貌、神灵与神仆的直接对话等等。
很快,他就将这名神仆的记忆,尽数甄别、抽取了出来。
接着,夏林捏碎了这颗灵魂石,点燃了一团邪能之火,利用邪能将物质层面和非物质层面,扭曲结合在一起的特异性,同时从物质和精神两个界面上,摧毁了神仆的灵性,避免了让其通过冥河进入冥府后从而暴露自己行踪的可能。
预防万一,超度一条龙的丧葬流程,也安排了上去。
用唢呐版本的太上往生咒BGM,以及佛教往生咒重金属摇滚乐,洗涤了一遍,已经被邪能之火烧过一次的残余灵性,彻底解决了收尾的问题之后,夏林将注意力转移到了,自己从神仆灵魂中,抽取出来的记忆上。
通过这些记忆,他对于希腊晶壁系,有了一个最直观的认知。
首先,这个剧情世界的希腊晶壁系,与历史上的希腊城邦文明,几乎没有多少联系,有许多的地名、人名乃至城邦名,根本就不存在于正常的历史上。
其次,夏林所知的古希腊神话内容和时间线,与这个希腊晶壁系也无法完全对上号,例如:这个希腊晶壁系的帕尔修斯最终结局,就与他记忆中的神话英雄完全不同,阿戈尔号的故事也一样......
......甚至,就连奥林匹斯上的神灵,也有很大的不同。
在古希腊宗教中,炉火女神赫斯提亚是十二主神之一,虽然某些版本里的酒神狄俄尼索斯会取代赫斯提亚的位置,冥王哈迪斯在厄琉西斯密仪版本才会是十二主神之一,否则一般都会被排除在外。
但在这个希腊晶壁系的奥林匹斯神系中,哈迪斯却位列于十二主神之一,赫斯提亚和狄俄尼索斯则属于次上一等的神灵。
接着,奥林匹斯神系对于希腊的统治,也比古希腊神话和《荷马史诗》的描述更加糟糕,堪称是肆无忌惮到了极点,经常以莫名其妙的理由对人类降下各种灾难。
就连奥林匹斯的神仆,除了在某些直接被某个神灵眷顾的大型城市和城邦内,多数时候都是横行无忌、嚣张跋扈。
像是这个宙斯神仆在过去就不止一次,以祭品不符合众神要求作为理由屠戮过小型村庄和城镇,通过恐惧和威吓,要求凡人献出更多的财富和奴隶,用来满足自己一人的私欲。
这还不算完。
或许是因为上梁不正下梁歪,这个神仆的作孽程度,犹在夏林想象的范围之外,尤其喜好男风,经常劫掠、绑架健壮的男性,当做自己私生活中的奴隶。
最夸张的时候,还掠走了一对年轻的人类夫妇,让他们共同侍奉、伺候自己,并且在这对夫妇生下的后代长大到一定年龄后,也跟着一起陪侍......
......而这所谓一定的年龄只是十个春夏秋冬的程度。
“真(TM)的,艹蛋。”
夏林一边骂着一边删掉了,所有突破个人道德下限,充斥着大量色孽环节的内容,只留下有关于人文地理和认知常识的,正常内容的记忆信息,并用原力清洗了一下自己的思维。
最后,在读取完这些正常的记忆信息,获知了比较具体的人文地理和认知常识的时候。
夏林发生了一个盲点。
“战争之神更替?”
在这名神仆的记忆中,有从第一代的原始神,到第二代的泰坦神,再到第三代的奥林匹斯神的,整个希腊晶壁系三代神系更迭的大致内容。
其中,原始神和泰坦神这两代,虽然与夏林记忆中的有所出入,但在大体上还是一致的。
唯独第三代奥林匹斯神系有所变动。
这个变动也不是十二主神的人选差异,而是在第三代神系正处鼎盛时期,其中一个十二主神的神位拥有者产生了变化。
“战神阿瑞斯对奥林匹斯掀起叛乱失败最终彻底死亡......”
夏林皱着眉头读取着这段记忆内容,他记得之前遇到的列奥尼达就是战争之神的神选冠军,但为何在这个神仆的记忆内,奥林匹斯的战神阿瑞斯却已经完全身死魂灭,就连主神之位也被剥夺了?
这点疑惑直到他读取到,神仆记忆最深刻的一幕——
——在雅典城邦外的海域上,两个擎天立地的巨人,各自挥舞着山峰一样庞大的巨刃互相厮杀,直至苍白色皮肤的巨人,用手上的巨剑刺穿了另外一个巨人的胸口。
战败身死的巨人便是夏林熟悉的古希腊战神阿瑞斯。
而那个击败杀死了阿瑞斯的苍白巨人,则在后来顶替了阿瑞斯的神位,从一个服务于奥林匹斯众神的神仆,一举荣升为了奥林匹斯十二主神之一。
其名:克雷多斯(奎托斯)。
然后,夏林回忆起了之前那两个成为了神选冠军,获得宙斯和波塞冬神力的轮回者,一个是使用一个巨大的拳套护手,另外一个是召唤风暴落雷。
再结合这个神仆记忆中的内容。
“宙斯护手?波塞冬之怒?”
战神系列游戏内出现过的神器和魔法完全吻合。
“......这是,《战神》系列游戏的剧情?!”
......
......
不同于走水陆的波斯舰队,波斯的陆军在跨越了晶壁系的间隔,来到了希腊位面后,一路攻城略地、所向披靡,一口气打下了数个王国和城邦。
即便希腊神已经开始插手凡间的战争,迎战随着波斯军队一起入侵的波斯神,但面对着来势汹汹的琐罗亚斯德神系,一些在希腊排不上什么名号的低级神,例如:某地的河神、水神,乃至拥有神性血脉的半神、伪神,根本抵挡不住。
而且,位于希腊位面边缘地带的王国和城邦,基本上属于穷乡僻野的角落,虽然也有供奉着奥林匹斯十二主神,但是拿不出什么贵重祭品和举办盛大祭祀的他们,也得不到奥林匹斯神系的眷顾和庇护。
于是,伴随着诸多愿意接纳祭祀的低级神、半神、伪神陨落,这些比较穷困的王国和城邦,也纷纷倒在了波斯人的屠刀下。
很快,波斯人就在希腊的土地上,竖立起了他们的信仰符号,沦为奴隶的希腊人开始日夜不停的,作为苦工为波斯神建立起了一座座神庙、神像。
率属于波斯的巫师,更是施法将波斯众神的神力,引导入了希腊的晶壁系中,将琐罗亚斯德神系的光辉照耀在了被波斯占领、灭亡的王国和城邦内,并强制让当地的希腊人改信。
这乍看上去就像是一场十分经典的,为了争夺信徒和信仰地的宗教战争——
——消灭当地的信仰、强迫当地人改信、摧毁当地的神庙、传播自己的宗教......
当然,在轮回者的眼中,经过这一系列宗教战争的推进后,他们发现波斯神对于希腊的影响也越来越大。
最初,波斯的陆军跨晶壁入侵了希腊位面时,动不动就会遭到各种天灾的洗礼......
......什么天降冰雹、地震山崩、蝗虫来袭、瘟疫蔓延等等,可以让一支古代军队崩溃的灾祸,都在接二连三的上演着,全靠波斯军队中的祭祀和巫师,通过一次次举行祭祀仪式借用神力,才一一化解了过去。
但在攻占、灭亡了几个王国和城邦,在希腊的土地上竖起了波斯神的神庙,强制当地的希腊人改信琐罗亚斯德神系后。
天降冰雹、地震山崩、蝗虫来袭、瘟疫蔓延等等灾祸,就再也没有出现过,而选择反抗的希腊人也越来越少,甚至从其余王国和城邦千里迢迢赶来,迎战波斯侵略者的希腊军队,还反过来遭到了各种天灾人祸的摧残。
根据一些法系强化的轮回者判断,这应该是波斯众神的神力在侵蚀着希腊位面,也是波斯晶壁对于希腊晶壁的入侵。
而被灭亡的王国和城邦的土地,在被琐罗亚斯德神系占领之后,将会逐渐转化为波斯晶壁的一部分。
用DND风格来形容的话,大致上就是无底深渊的恶魔入侵了某个位面,并最终将这个位面拉入无底深渊,成为了无底深渊的某一层。
至于强制当地希腊人改信,建立起波斯众神的神庙,推广琐罗亚斯德神宗教等等,表面看上去只是宗教战争行为,其实都是在加快将希腊的土地,转化、拉入波斯晶壁系的过程。
同样的,随着转化程度的加深,波斯神能够投入过来的力量,也越来越加强盛。
之前还只能通过远程投入神力强行制造化身的形式,暂时降临到希腊晶壁系内,如今在被波斯占领的希腊土地上,祂们已经可以做到借用神庙、神像等等信仰渠道,以比较微弱的代价,从波斯晶壁系跨位面进入希腊晶壁系内部。
就算是希腊阵营的轮回者频频出各种阴招,到处乱丢核废料、核废水、天灾瘟疫、T病毒等等玩意,都没能阻止波斯大军前进的脚步,反而因为使用地下三滥手段对于凡人杀伤力太大,会危及、延碍波斯晶壁对于希腊晶壁的入侵,直接迎来了波斯神的降维打击。
位于整个琐罗亚斯德神系的第三序列,属于地位仅次于善恶双神的太阳神密特拉的从神的军神巴赫拉姆(韦勒斯拉纳),亲自下凡挥动着黄金剑,将一批希腊阵营的轮回小队团灭后,形式对于波斯阵营的轮回者而言一片大好。
直到。
波斯阵营的某个轮回小队,在附近一座城邦的城市内,偶然之间发现了一座荒废的战神神庙,并从神庙曾经的祭祀口中得知了‘战神阿瑞斯被斯巴达幽灵杀死’这一消息,火急火燎地带回了波斯阵营轮回者结成的临时同盟后。
“卧槽,这个希腊世界是《战神》系列——!”
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第663章 莱戈的鄙夷和诱惑
在进入这个剧情世界之前,基本上没有任何一支轮回小队,能够从大光球标注的剧情世界名称:《神话》上,判断出这个剧情世界的主线是什么。
再加上阵营战的轮回者投送机制,也不遵守着团战的‘弱队先入,强队后进’的准则,轮回小队进入的前后顺序,实际上是根本没有一个标准的完全随机投送形式。
以及,希腊和波斯根本不是同处于地中海,而是两个晶壁系、两个神话位面,整个剧情世界的世界观与地球完全对不上号,更是让进入这个剧情世界的轮回者两眼一抹黑,只能从各自阵营明面上展露出来的线索推敲一二。
波斯阵营的轮回者,在见到不死军的装扮,或者比较走远的见过薛西斯本人后,基本都能通过他们与正常历史不符合的装扮,从而联系到《斯巴达300勇士》这部电影上。
因此,即便这个剧情世界多出了浓浓的神话元素,也顶多误以为这是一个神话魔改版本的《斯巴达300勇士》。
希腊阵营的轮回者要稍微好一点。
奥林匹斯的战神之位更迭,实在太过于著名了一点,只要看到了那个标志性的光头,都能猜到希腊晶壁系的真实背景是啥。
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