只好走治愈路线了 第163章

作者:一二三四维

这种活下去的执念本身就是与虚无主义相对立的。

所以,《炎拳》的真正主题应该是虚无主义和存在主义的对抗。

剧情已经快到尾声,故事的全貌已经大体的展露了出来,此时回看之前的故事,伊大知刚每每也能从中挖掘出一些新的东西。

很多接受不了炎拳的人会说炎拳的故事乱,看不懂,尤其是在杀死德玛时,那暴走的剧情让人抓狂。

以前但伊大知刚也有着这种感觉,觉得自己有些跟不上作者的思路。但现在却不一样了。

会觉得乱是因为漫画中的世界,那些展露的东西对比起现实而言是反常的。正像是德玛说过的‘正确的教育’。炎拳世界中的人物可没有接受过正确的教育,人物行为逻辑,对于道德的判断自然和现实完全不一样。

这本就是一个荒诞而又疯狂的故事。这种疯狂和荒诞放入故事的世界中却是极其合理和符合逻辑的。

“这才是真正意义上的邪道作品。”

伊大知刚将目光放在一边书架上,书架上正摆放着一排的炎拳单行本。

邪道漫画本就是定义为小众的,纯正邪道的故事注定就难让大部分人能够接受。

和单纯由人物推动的叙事不同,《炎拳》采用的叙事方法是更难把控的宏观叙事。

虽然依然是通过阿格尼的视角推动的剧情,但展现出来的东西早已经超过了单个人单件事。

表面看剧情很乱,细究起来逻辑线却十分清晰。内容可以说是包罗万象,内涵丰富,从各种角度解读都可以。

对比起炎拳来,雨别朝的之前的作品就太商业化了。不过,那也不是缺点,反而是作者功力的体现。能将小众故事内核写成大众能够接受的程度。

“只可惜,能够像我这样理解这部作品,理解雨别朝老师的创作思路的人太少了。”

“读者选择故事,故事也同样的在选择读者啊...”

不知不觉,从骂雨别朝是老贼,发神经,伊大知刚在经历一波的升华后,他现在已经成为了雨别朝的忠实拥趸。

嘛,虽然他一开始本来就是雨别朝的粉丝。

叹了一口气,伊大知刚的目光重新放到了漫画上。

阿格尼要在世界和爱人,正义和邪恶之间做出抉择,实在是太难了。

一直以来折磨阿格尼的根本就不是疼痛,不是怎么也死不了的能力。而是这每次都要让他做出艰难选择的命运。

不过,事已至此,阿格尼的选择已经很明显了。

他选择了尤达。

对于挡在自己身前,拦住自己去路的特纳,他扮演起了‘反派’的角色。

“杀死你父亲的人是我,毁灭贝城,让你被人强暴的罪魁祸首是我。”

“这十年我之所以会留在这里,只是因为想要报复德玛而已。”

阿格尼挥动着拳头,打在特纳的身上,威胁着她让开。

特纳的孩子看到特纳被打,上前阻拦,下意识就放出了火焰。

那是属于德玛的火焰,那是永不熄灭的火焰。

炽热的火焰重新披在了阿格尼的身上,自第一次披上这火焰,时间已经过去了十八年,然而在今天又重新回到了原点。

或者说,从一开始,从妹妹露娜死时开始就没有任何东西变过。

绝望的世界并没有因为时光而变得多出一些希望。

能做的就只有向这注定衰败,注定无望的世界挥动反抗的拳头而已。

原本给阿格尼带来无尽痛苦的火焰现在反而成为了他的救赎。

他不用再去扮演谁了。

正义的阿格尼,温柔的大哥哥....不,他现在是炎拳。

‘我’终于是‘我’了。

看到火焰重新笼罩在阿格尼的身上,伊大知刚突然感觉到一阵头皮发麻,一阵没由来发自灵魂的震颤。

这种仿佛不可逆的宿命感,就像是古老史诗歌剧中描述的那些伟岸英雄,再强大也终将死于悲惨的预言。

那些英雄在到达人生的终点,到达预言最终指向之所时是怎样的表现?

是逆来顺受,淡然的接受自己的宿命,还是咆哮着,向那无声无息的命运发出反抗?

伊大知刚想,应该是后者。

接下来,就应该就是阿格尼要面对的最后的战斗了。

看到这里,不知为何,伊大知刚突然就激动了起来。

不管结局如何,不管出发点是怎么样的,不管道德的枷锁如何的严厉。

去打破它吧,阿格尼,去向命运挥动炎拳吧!

既然已经作出了选择,那就不要再回头....去成为炎拳吧!

第二百六十五章 招牌要被砸了

阿格尼是最不像主角的主角,并不是因为他的经历很惨,别的漫画惨的主角虽然少,但并不代表没有。

阿格尼不像主角的原因,在于他行为的矛盾性。

以之前摧毁贝城而论,解放奴隶是正义的,但让更多人因此身死却与正义相驳斥。

其他的漫画根本不会在意这一点,因为主角的行为模式本就代表着正义性。当然,这种正义往往也并不纯粹,但是作者的画法会让你下意识的忽视这一点。

这也导致了阿格尼虽然物理上堪称无敌的能力,往往也能击败对手。

但击败敌人后,却没有那种酣畅淋漓的感觉,反而会让读者觉得十分压抑,心里像是有一块大石头压着一样。

但是,这一次不同了。

阿格尼作出了选择,在世界的希望和尤达之间选择了后者。哪怕从道德层面上来说,这种做法是错的,他也要去做。

主角这次的选择不再纠结,反而给本来郁闷的故事第一次带来了舒畅感。

虽然...过程极其的惨烈。

与世界为敌在这里不是什么中二的言论,站在少数人那边,与大多数人为敌注定着要失去很多。

你在意的,你曾经珍惜的,你曾经拯救的可能都要经由你的手,被你亲自所毁灭。

名为炎拳的恶魔回来了,他要夺走这个世界最后的希望。

那么,哪怕他是炎拳教所信奉的神,也要将其视为敌人。

抢走尤达的杀手部队大部分人自愿留下来为其他人断后。

在冰冷黑夜的森林之中,化身为炎拳的阿格尼行走着。

没有祝福能力的普通士兵纵使是手持枪械又怎能奈何得了不死和火焰加身的阿格尼呢?

森林中发生的战斗基本是一面倒的屠杀,没有任何人能阻挡阿格尼的脚步。

在巨大的实力差距面前,士兵绝望了。

有人掏枪自杀,先一步的了结的自己的生命。

有人仍旧在拼死反抗,虽然无济于事。

也有人放下了武器,跪倒在地,向着面前走来的,仿佛笼罩在火焰中的神祗祈求。

“神啊,求求你不要再前进了。”

“前面是村子,有着我的刚怀孕的妻子,我不想他们死。”

然而,对于士兵发自内心的对神的祈求,迎接他的却是火焰。

阿格尼决定要救尤达,哪怕是与自己曾经建立起的,分给他们自己的肉的村子为敌。

阿格尼曾经在利贺田的请求下,充当她电影中的主角。现在主角消失了,他化为了反派。

看到这里,伊大知刚的心情也忍不住低落了下来。

虽然为阿格尼的选择赶到激动,但是这种行为本身就是一场悲剧。

“每个人都怀揣着自己的正义性,却不得不在末日的这个舞台上上演着无解的悲剧。”

阿格尼曾经所创立,想要拯救的炎拳教最终又会被他所摧毁。曾经所做的一切仿佛都没有任何的意义。

这就是虚无主义的悲剧。

在伊大知刚眼里,雨别朝这个漫画家就是一个彻头彻底的悲剧爱好者。

虽然雨别朝自称为爱的战士,说创作的目的是为了通过作品散播爱和正义。

的确,这样说也没错。

雨别朝故事沉重的同时,往往也能够体现出一些爱的浪漫。

例如死笔中,夜神月的父亲为了正义冒死去电视台夺取录像带。

魔圆中,杏子同沙耶加一起赴死,晓美焰为了小圆无尽轮回。

再到刚刚,特纳放下仇恨挽回阿格尼。

这些爱与浪漫就仿佛苦涩咖啡上旋转的牛奶,一颗甜腻的方糖。但咖啡还是咖啡,放再多的糖也依旧会有苦涩,奶盖上是白色,但奶盖之下也依旧是黑色的。

先不管雨别朝曾经经历过什么,但有一点是可以确定的,那便是雨别朝的创作理念——宣扬一种病态美和悲剧美。

通过人气角色的抱憾死亡,人物去做某一件事而不尽如人意这种手法抒写悲剧的美感。

而病态则是通过展现世界观设定,人物行为逻辑等诸多方面去展现。

就连本该和这些沾不上边的王道少年漫画《电锯人》也深深的体现了这一点。

姬野、蕾塞、早川秋身死的悲剧。

世界观上,恶魔出现是常态。恶魔契约者每次使用能力都要支付代价这种设定。

这就是雨别朝多钟爱的“病态”和“悲剧”。

狂拽酷炫吊炸天的能力看似是“祝福”,实则是是“诅咒”。

在雨别朝的笔下,角色大多数以悲剧退场结尾,如夜神月和L,杏子和沙耶加。

世界观从一开始就充满绝望,不可阻挡的向毁灭的道路迈进,如炎拳和魔圆中孵化者所构筑的魔法少女体系。

这些都深刻的彰显雨别朝的这种不做人的创作理念。

炎拳更是将这种理念发扬到了极致。

炎拳就是个彻头彻底的悲剧故事。

拿阿格尼的三个身份来说。

对阿格尼来说,妹妹露娜死了就已经是个悲剧。

对炎拳来说,导演死了,虽然复仇了但却没得到满足,这也是和悲剧。

对大哥哥来说,与特纳他们决裂也是悲剧。

“说到底,阿格尼能在最后作出选择,愿意将自己的意志贯彻到底也算是不幸中的万幸,最好的悲剧了吧。”

看着画面中,已经来到了炎拳教,同之前自己的信徒桑大战三百回合的阿格尼,伊大知刚叹了一口气。

结局到现在已经没什么好说的了。

要么阿格尼死去,要么就依然行尸走肉的活着,将这个故事的悲剧贯彻始终。

伊大知刚伸手翻页,看到后面的内容。

桑果然被击败了,但尤达却没救回来,她自愿化为树救赎这个世界。

化树之前,她洗去了阿格尼身上不灭的火焰,同时抹除了阿格尼过往的记忆。

失去了过往记忆的阿格尼有了新的身份:‘桑’。

看到这里,伊大知刚忍不住摇了摇头。

失去了过去的痛苦记忆,开始新生看似是救赎,但本质其实还是悲剧。

活了很长一段时间,但却不知道自己为何而活,这样的桑,这样的阿格尼难道不也是一种悲剧的体现吗?

“不过,能感受到老师的求生欲望,这样的结局也算是个坏的好结局了吧。”

漫画在这里来到了末尾,但却不是“The end”,下周的时候还会有一话。

“应该是类似于番外那种的吧...”伊大知刚想到。