作者：角宿一
“……呼。”
罗德抬起头来看了一眼日历，距离出发前往冬木的日期还有两周时间。
最后的闲暇时光，他决定彻底贯彻自己的废人人设。
“——爱歌，帮我拿一罐冰啤酒过来。”
罗德葛优躺在沙发上，不知廉耻地对着厨房忙碌的幼母喊道。
十秒后，爱歌捧着啤酒进入客厅。
一边鼓着可爱的小脸数落“大清早的就喝酒，妈妈下次不会这么惯着你了”，一边将易拉罐打开后双手递到罗德面前。
“3Q~”
接过啤酒，罗德美滋滋地吹了个口哨：果然，这里就是以我为中心的高中生美少女后宫社团。
回过神来的时候，时钟已经指向了十二点。
罗德被喊进餐厅之后，餐桌上呈现出万国宴会的风景。
“所以说为什么家庭厨房里能够做出BeijingDuck来啊……”
罗德一边吐槽一边不客气地拉开椅子坐下。
“那么。”
他抬头看向扭扭捏捏地站在自己身后，迟迟没有落座的摩根。
“Caster，你昨天晚上说的，你最得意的拿手好菜是哪个？”
“……就那个。”
摩根抬起素白的纤手，美丽的五官露出颇为自豪的神情，指向了满桌色香俱全佳肴当中一个相对不起眼的小碗。
罗德定睛一看，顿时两眼一黑。
原来是土豆泥。
————————————————————
推书环节
简单说说Beast和巴比伦大娼妇的关系
首先要明确一点，666、七首十角、启示录之兽……这些都是非正式头衔。
主角的真名只有一个——兽，【Beast】。
666就是Beast的词源，被蘑菇拿过去扩展成了人类恶的概念。
只要说到兽，没有其他定语，就是专指启示录的这一只。《苍银》里也是这么做的。
有人说666不是完整的兽，还有说BeastVI有两只什么的。
巴比伦大娼妇是孕育了Beast的母亲，是手捧假圣杯、骑在兽身上一同到来的万恶之母。
但大娼妇并不是兽，力量也好、背景也好，无法和撒旦化身的兽相比，就像没人会觉得圣母玛利亚和圣子弥赛亚平起平坐。
更不存在兽和大娼妇需要合体的说法。
型月里的主角的妈妈，大娼妇目前有两位。
第一位是尼禄。
十几年前，当尼禄在Extra初登场的时候高文就指出她是巴比伦大娼妇，之后也有很多暗示，结果有人就当成了尼禄是BeastVI。
简单解读一下，启示录之兽=迫害基督徒的罗马帝国。
十之王冠指的就是十个罗马皇帝，大红龙的七首就是罗马七丘。
大娼妇=让帝国的暴虐到达顶峰，并使用国家权力（兽的权能）作恶的暴君尼禄。
放到人理的范围，罗马帝国才是Beast。
事实上，罗慕路斯就提到过罗马帝国的罪【暴食】，这并不是尼禄一个人的，而是整个罗马共同的性质。
尼禄祭上甚至还有神祖和旧剑的互动对话。
FGO里尼禄新技能（富之杯），暗示苍银里的东京大圣杯可能是历史上尼禄拥有过的，她真的养过兽。
不过如果未来某天型月真把尼禄（巴比伦大娼妇）当作兽，那我只能说这很符合月球一贯的考据水平。
……
兽的第二个妈妈是爱歌。
《苍银》里，她被Beast当做大娼妇、亲口称呼她为“大巴比伦”、“母亲”、“妈妈”。
Beast欣赏爱歌是因为她漠视生命的非人态度，而不是实力。
爱歌杀害父亲，对应尼禄弑母。
另外爱歌的大娼妇设定其实比目前的尼禄更完善一点。
因为圣经里大娼妇曾喝下耶稣血，正好对应了爱歌生来就链接根源、全知全能。
……
相对于兽，大娼妇无疑是弱小的。她和兽就是为虎作伥、狐假虎威的关系。
大娼妇的结局都殊途同归，全部被儿子灭了。
《启示录》里，兽夺走了母亲的财宝，吃掉了她。（天使还在旁边拍手称快，毕竟人家撒旦奉旨作恶，你大娼妇没后台死了活该。）
历史上，尼禄被自己的国家子民所推翻、逼至自杀。
《苍银》里，Beast吃了被背刺后的爱歌，她代替绫香成为人类恶显现的最后一个祭品。
不过这位是个孝子，变成完全体之后把老妈复活了。
复活的爱歌获得了儿子的【十之王冠/百兽母胎】，开始在各种同人小说里横走。
ps.有人说主角拼妈，那真是太冤枉了。
不管是本书还是《苍银》，都是爱歌抱beast的大腿。
这波是母凭子贵。
ps2.本书主角名字；罗德。有两个来源，一是基督教圣人“罗得”。
二是谐音梗，Lord[主]。
————————————————
简单说说Beast和巴比伦大XX的关系
首先要明确一点，666、七首十角、启示录之兽……这些都是非正式头衔。
主角的真名只有一个——兽，【Beast】。
666就是Beast的词源，被蘑菇拿过去扩展成了人类恶的概念。
（另外，【七首十角十冠的666兽】和【七首十角七冠的大红龙撒旦】在圣经里其实不是同一个人物，但是不知道是不是型月考据不周的缘故，被当做一个角色了。证据：泳装尼禄的技能【七冠】。）
只要说到兽，没有其他定语，就是专指启示录的这一只。《苍银》里也是这么做的。
有人说666不是完整的兽，还有说BeastVI有两只什么的。
巴比伦大娼妇是孕育了Beast的母亲，是手捧假圣杯、骑在兽身上一同到来的万恶之母。
但大娼妇并不是兽，力量也好、背景也好，无法和撒旦化身的兽相比，就像没人会觉得圣母玛利亚和圣子弥赛亚平起平坐。更不存在兽和大娼妇需要合体的说法。
型月里的主角的妈妈，大娼妇目前有两位。
第一位是尼禄。
十几年前，当尼禄在Extra初登场的时候高文就指出她是巴比伦大娼妇，之后也有很多暗示，结果有人就当成了尼禄是BeastVI。
简单解读一下，启示录之兽=迫害基督徒的罗马帝国。
十之王冠指的就是十个罗马皇帝，大红龙的七首就是罗马七丘。
大娼妇=让帝国的暴虐到达顶峰，并使用国家权力（兽的权能）作恶的暴君尼禄。
放到人理的范围，罗马帝国才是Beast。
事实上，罗慕路斯就提到过罗马帝国的罪【暴食】，这并不是尼禄一个人的，而是整个罗马共同的性质。
尼禄祭上甚至还有神祖和旧剑的互动对话。
FGO里尼禄新技能（富之杯），暗示苍银里的东京大圣杯可能是历史上尼禄拥有过的，她真的养过兽。
不过如果未来某天型月真把尼禄（巴比伦大娼妇）当作兽，那我只能说这很符合月球一贯的考据水平。
……
兽的第二个妈妈是爱歌。
《苍银》里，她被Beast当做大娼妇、亲口称呼她为“大巴比伦”、“母亲”、“妈妈”。
Beast欣赏爱歌是因为她漠视生命的非人态度，而不是实力。
爱歌杀害父亲，对应尼禄弑母。
另外爱歌的大娼妇设定其实比目前的尼禄更完善一点。
因为圣经里大娼妇曾喝下耶稣血，正好对应了爱歌生来就链接根源、全知全能。
……
相对于兽，大娼妇无疑是弱小的。她和兽就是为虎作伥、狐假虎威的关系。
大娼妇的结局都殊途同归，全部被儿子灭了。
《启示录》里，兽夺走了母亲的财宝，吃掉了她。（天使还在旁边拍手称快，毕竟人家撒旦奉旨作恶，你大娼妇没后台死了活该。）
历史上，尼禄被自己的国家子民所推翻、逼至自杀。
《苍银》里，Beast吃了被背刺后的爱歌，她代替绫香成为人类恶显现的最后一个祭品。
不过这位是个带孝子，变成完全体之后把老妈复活了。
复活的爱歌获得了儿子的【十之王冠/百兽母胎】，开始在各种同人小说里横走。
ps.有人说主角拼妈，那真是太冤枉了。启示录之兽是人上人街机版FGO的最终Boss，至少也是和盖提亚、异星神同格。
不管是本书还是《苍银》里的设定，都是爱歌抱beast的大腿。
这波是母凭子贵。
ps2.本书主角名字；罗德。有两个来源，一是基督教圣人“罗得”。
二是谐音梗，Lord[主]。
————————————————
第025章 战争筹备
最近沙条家里一下子多出了数位容姿端丽，身材姣好的女性。
身穿黑白相间的维多利亚风格正统女仆装，在沙条家的大宅里沉默寡言地执行料理以外的家事工作。
她们是摩根花一个晚上时间制作的人造人。
由于是使用摩根的血与魔力制造的高级品，据说还拥有出色的魔术回路和战斗能力，到时候会陪同罗德一起去冬木参战。
罗德并不懂得人造人的好坏，不过沙条广树在看到摩根的作品之后倒吸了一口冷气，沉默良久。
在询问了爱歌之后罗德才知道，摩根随手之作，性能远远超过了现代魔术师对人造人的理解。
也就是说，远胜于爱因兹贝伦和阿特拉斯院的产品。
这其实很好理解。
就像现代炼金术之祖的冯·霍恩海姆·帕拉塞尔苏斯，炼金术上的成就依旧不如创立阿特拉斯院的先祖贤人们一样。
现代和神代，有着无法逾越的巨大墙壁。
而摩根作为立于神代魔术顶点的至高之一，在炼金术方面也是略懂一二。
其人造人代表作更是家喻户晓、恶名昭彰。
上一篇：我在伊修迦尔玩仙术
下一篇：新徒儿是魔教女尊却也喜欢我