作者:绫小路
然而‘他’也不是,不是自己所等待的那个‘总有一天在未来出现的英杰’。
“人类最终试炼”——绝对恶的魔王。
在被如此称呼前的阿兹达哈卡,并非现在这般外貌怪异的神灵。
“拜火教(琐罗亚斯德)”所记载的阿兹达哈卡的传承与训诫单纯得令人惊讶。
某处的国王被寄宿于自己心中的欲望、憎恶、恶意所囚困,最后化为龙之妖怪,成为毁灭世界的存在,这是小孩子都知道的故事。
扎哈克会被选为三头龙的化身,也并非是毫无根源。
这或许是源于他们相似的经历。(按照龙爷设定,扎哈克应该算他一开始作为人类的形态,这里我给拆分了。最多是化身——
毕竟屑王实在是太拉垮了,贪生怕死程度和屑老板有的一拼了。)
第八百零六章 无需正义的魔王,红玉之眸中倒映的女人
这是表示权力者由于被人类的恶性所囚困而到达的结局之一的教训。
人类的业障没有界限,那份凶恶连恶魔也比不上。
更何况权力者的恶业一旦无限膨胀,将轻易毁灭一个国家、一个民族、一个星球。
警戒这份业障的力量越是强大,阿兹.达哈卡这名魔王则越是丑恶。
人皮上长出鳞片,指尖变得尖锐,张开足以将大地喝干的大2颚,头颅分成三份,均变成凶恶的龙型。
如今的三头龙已经完全没有过去人型时的样子。
令倔强的战士感到恶心的丑恶。
令高洁的修女发出悲鸣的污秽。
承受的诅咒和辱骂远超星星之数,每次他的怪物性都会增加一分。
他那不断扭曲的容貌是配合人所想象的恶神之名的产物吧。
——“汝,一心向恶。”
这即为劝善惩恶。
应被打倒之敌无需一丝正义。恶只需渴望丑陋、污秽。这份愿望就是这个样子的根本。然后他如大众所期望的那样不断降下暴威。
战斗、战斗、不断地战斗。
一直等到传承中记载的“总有一天在未来出现的英杰”,持续了几千年地战斗。
其中也有能将他封印的强者,可是能把他打倒的英杰至今还未出现。
当看到这里时,原本还在心生胆颤、畏惧的人们愣住,乃至失神了。
这与之前三头龙面对倒下的法里顿,那一句心理描述交相辉映起来。
“总有一天在未来出现的英杰”——这就是魔王所等待,或者说期望的事物吗!
明明作为令人恐惧的魔王,可是从这个视角来看,
从那一句‘劝善惩恶’的话语,人们内心一时间无比的复杂起来。
无需一丝正义的恶,
明明是应该被打倒的魔王,却给他们的感觉无比崇高的感觉。
这样的魔王真的令人厌恶吗?这样的恶——和他们所理解的那个恶,真的能混为一谈么?
或许会恐惧,但那是源于对方本身比风暴还要强大的力量。
排除掉这一点的话,对方的存在甚至让他们忍不住生出敬意。
这让他们又想起了一开始就看到的,对于拜火教恶神的定义。
背负恶,引导善。
如果所谓的黑暗的力量都是这种存在。
那么它也不比光明低贱……
‘力量本身并没有错误,主要看这份力量该如何使用。’看过了这么多史诗,一些人渐渐开始明白这个道理,只是还无法完美地认清自己的内心。
可是他们发现自己对这些‘黑暗’并不讨厌,反而有些着迷、憧憬,肃然起敬!
而就在人们以为事情会到此结束的时候。
人们却以阿兹达哈卡的视角看到了另一段画面。
在阿兹达哈卡的身影消失前,看着倒下的勇者,这一代的人类圣王……
‘即使是这个时代的天赐之子,依然无法终结那永远持续的宿命。’
六只眼睛注视向星空,
最后消失前的刹那,红玉之瞳中却浮现出了一名女子的身影。
回想起来,那个女人的眼泪才是一切的开端。
那个女人的出生与“拜火教”无关,作为承担世界碎片的存在而诞生于箱庭。
光与暗、阴与阳、善与恶、创造与终末、男与女。
箱庭的众神由于“全能驳论”(OmnipotentParadox)这一部分而不允许构建以一元论一神教为基础的宇宙观。
相对地,“拜火教”提倡的善恶二元论以最快速度满足构建宇宙观所需要的最小公倍数,独占最大的“历史转换期”。
就这样为了满足宇宙的最小公倍数而诞生的那个女人,被推上世界黎明期时背负一切之负的神灵之位。
背负上在几千年、几万年、几亿年中不断战斗的宿命的那个女人,承受不了自己的宿命并无数次哭泣,一边落泪一边战斗。
贯穿挑战自己的勇者的心脏,以满是鲜血的手捂着脸无数次哭泣。
……为了战斗而生的三头龙,在当时无法理解身为造物主的她的哭泣理由。
假如厌恶战斗的话,只要停止战斗便可。
她有着如此的力量,放弃战斗逃跑这种事并非做不到。
然而他询问后,女人并不是厌恶战斗。
他问,那么是由于杀死敌人而悲伤吗,女人哭着摇头。
他问,是由于“不共戴天(世界之敌)”而悲伤吗,女人还是摇头。
他焦急地问,那么是为何而悲伤——她,静静地回答。
“……”
静静的回顾却牢牢地系住了人们的心神。
就在人们即将看到答案时,三头龙的回忆却结束了,这让人们转醒过来,脸色却同时一黑。
……——没了,哈?
这就没了?没了,了。
那个女人最后到底回答了什么啊!
人们的脑海里忍不住产生了无数幻想。
还有刚刚竟然提到了箱庭!
阿兹达哈卡这个时期怎么就知道了箱庭的存在。
等等,难道说箱庭早就建立了。
平行世界,其他的时间线,还是世界线变动。
全能驳论、历史转换期、一元论等各种各样人们所不了解的话语,也给牵动着人类思绪纷飞。
史诗中模糊地,没有给个明确的解释。
但敏感点的人,都产生了一种安徒生在缓缓揭露一个不得了的世界真相的错局。
甚至过往的史诗,都隐隐被一根看不见的线联系在了一起的预感。
这个世界的‘真实’,神秘的面纱,在一点点揭露出来。
“那个女人……应该就是导致阿兹达哈卡确立成为最古老魔王的原因。
她到底是谁?”赫米托斯皱眉。
甚至,三头龙背负恶的想法,似乎也是受到其影响。
也是一位恶神吗?
史诗中更是提到了‘造物主’的字眼。
这让赫米托斯想到了阿胡拉,可是阿胡拉明明是善神。
怎么会和魔王扯上关系。
好吧,安格拉曼纽和其同格,在加上其创造了许多黑暗生物,也能算是配得上造物主之称的神灵吧。
但是史诗中提到她是在箱庭出生,和“拜火教”原本无关。
这样一看,对方的身份又扑朔迷离起来。
总不可能是女版的安格拉曼纽吧!
第八百零七章 贯穿恶的三把利剑,缺一不可!
虽然未曾直接告知人们身份——
但也不是丝毫没有痕迹可寻。
很快,人们就在史诗中发现了那样一段描述。
——高举“绝对恶”不断战斗于永恒时间中,会有意义吗。
这一次的战斗,答案依然没有揭晓。
但对于三头龙来说,无疑——
再来多少次,他也会开口对前来挑战的勇者说出那句话语吧!
“尽管来吧,英杰们。然后跨越吧——吾之尸首上即为正义!!!”
只要眼前存在障碍。
那就粉碎障碍!
永远比敌人更快、更凶猛,如风暴、如骤雨,降临无差别的暴威。以光明堂皇之势,正面击破敌人的优势。
对于自称为真正英杰的人们,坚称吾乃他们最后所到达的巨峰。
这才是名为阿兹达哈卡的魔王的存在。
“这份坚持并非没有意义——”
即使重复了几百年、几千年,三头龙也会继续下去。
在过往的挑战中,不是没有遇见过明知赢不了,却依然为了所爱之人而战的人们。
一如这一次的法里顿一般。
正因了解那份愚直,那份光辉——他的宗主,才为人类而落泪。
——“拜火教(琐罗亚斯德)”的恶神之母,她曾如此说道。
“这个世上,不存在比人类更加美妙的事物。
因此我才悲伤。因为他们的毁灭,是绝对性的。”
对。会毁灭。
这么下去会毁灭。
我无论怎么挣扎人类都会毁灭。
尽管“拜火教”的经典是劝善惩恶,但那只不过是以神灵的视点所描绘的东西。
拥有远远超越“拜火教”框架的强大超越者视点的她,看清了人类的一切结局。
所以她才哭泣。
正因深爱着那些责备弹劾自己的人类,她才哭泣。
心想尽可能擦去她的眼泪,三头龙才确立为最古老的魔王——被称为“人类最终试炼”的存在。
明确人类毁灭的要因,将其细化,以此创造他们胜利的未来。
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