作者：绫小路
一览无余！
对方，根本没有隐藏的打算。
“……咕……！？”
胧月的出现，仿佛是要缝合被浓密云海包围的阴天，宛如身披零零散散的黄色月光，有个张开翅膀的身影。
背负月光的身影全身白色，张开无法认为是通过正常进化所得的扭曲翅膀，俯视着大地。
作为生命体的龙绝非那种造型。
照映夜天宛如凶星的红玉之瞳。
令人恐惧的，三对双眸足足六只眼球的非人怪物，已经把敌人的胆量连根拔起。
即感觉不到生物的机能性，也感觉不到高度神秘性的崇高感。
只能认为让一切目击者抱有生理上厌恶的那个造型本来的目的就是为了被畏惧。
明明全长只有十尺左右……其难以形容的威压感，却凌驾于巨龙之上。
胡山询问：‘你是——何方神圣？’
嚯，三头龙漏出意外的声音。是没想到在自己的威压下，居然还有人能问自己问题吧。
他看向人类大军的最前方，名为胡山的下一任人类之王。
虽然已经猜出了三头龙身份，胡山依然想得到验证。
对于无比认真的问题，三头龙：“居然出现问吾之名的人呢。……好吧。
基于这份勇气……
报上名号的奢侈之举也应给予谅解。”
三头龙把“Aksara”——刻有“恶”之原语的旗帜展示于背后。
那是世界的实像仍未明确之时。划分天地、诞生阴阳、制定善恶，他们用散落于此世的最小单位形成最古老的宇宙观。
将其半身承载于背后，三头龙说出了自己的名字。
“吾乃魔王——阿兹达哈卡。被宗主交予旗帜，约定今生作为魔王度过，不共戴天的化身！！！”
原野上吹起灼热之风。身受宛如地狱山河之风的吹拂，翻滚着纯白的全身和红玉之瞳的魔王，让‘恶’之旗帜飘扬。
那是人类的第一场试炼——
胡山他们却不知晓。
此时他们所面对的，也并非三头龙的正身，仅仅只是其化身之一。
那位恶神这次并未亲自下场。
可即使如此，已经取得了胜利曙光的人类大军，面对这头魔龙很快依然陷入了连天的恶战。
……和恶龙的战争过去了数日。
不知时间、不知疲惫为何物，终于……
某一天，人类取得战争胜利的消息传回了王国，过程却语焉不详……也未曾传过，那一日出现的魔龙阿兹达哈卡被讨伐的消息。
整个人类世界却陷入了欢呼的海洋之中。
他们只知晓，阻挡人类前进的那第一道枷锁破碎了。
当凯尤莫尔兹看见凯旋归来的孙子，他十分高兴，松了口气并从心底为有这样勇猛的孙子而自豪。
没有人在关心那头三头龙到底如何了。
另一边，对于胡山能否治理好人类世界再也没有疑问的凯尤莫尔兹，毫无顾虑地将生命归还给了天界的阿胡拉。
而胡山也正式继承了王位，开始创造一系列属于他的丰功伟绩。
先是从矿石中提取了适合制造劳动工具的铁，接着又设法引流河水对农田灌溉。
农作物因此生长的十分茂盛，人类渐渐拥有了足够的粮食。
但寒冷依然在困扰着他们。
一次偶然——
进山打猎的胡山无意中发现了互相敲击能产生火花的石头。
将这偶然取得的火种视为上天的恩赐，是神的力量。他兴奋地命人燃起了熊熊的火焰，在光明与温暖中向光明的善神阿胡拉表示感谢。
此后，“拜火”便产生了。
从此，每到万物复苏、世界上的生命又开始新的一轮生长。
为了庆祝这一美妙时刻，人类便会燃起熊熊大火。
这就是最初的“拜火教”。
而令人惊讶的是，不止是善神阿胡拉，即使是作为恶神的安格拉曼纽、阿兹达哈卡，也被算在了这个教派的神话体系中。
黑暗中，鲜红的眸子凝视着开始飞速发展的人类社会。
第一场试炼中，人类团结一心，诞生了名为勇气的品质，直面那给他们带来恐惧的魔龙。
经历了磨难后的他们，开始学会用工具武装自己，更好地生存在这片大地上。
然而这只是开始，并非结束。
现在的人类实在太过弱小了，弱小到根本不具备挑战‘恶’的资格。
在那场地狱般（对人类而言）的战争中，明白了这个道理的三头龙，暂时退出了时代的舞台。
即使现在出动，能取得极大的战果，三头龙却对那种充满目的性的事情毫无兴趣。
虽是魔王……
“拜火教”的魔王，却和其他神话体系的魔王不同。
不是出于目的才行恶。
这份恶意所在和目的意识，正是与后者魔王的决定性不同。
以三头龙为首的“拜火教”魔王——是以为恶本身为目的而诞生的，挥发其暴威的魔王。
不是出于自身目的才堕落为魔王。换句话说……
即使没有犯下任何罪业——也会作为魔王君临！！这才是三头龙阿兹达哈卡的本质。
他会在所有英雄豪杰到达的最后顶峰，等着他们的挑战。
“魔王——阿兹……达哈卡！”看到这里，人们都不由喃喃着颤声念出那个名字。
史诗中的描述，无疑给他们心中留下了无限的悬念。
‘宗主’是谁？
会是安格拉曼纽吗？还是其他未曾出现的恶神。
还有这与其约定成为不共戴天魔王的三头龙。
明明只是三头龙的化身——
即使是这样，人类大军在那位胡山王的带领下也未曾讨伐掉他的样子。
而关于阿兹.达哈卡以恶本身为目的诞生的本质，更是让从未见过这种对魔王定义、解释的人们，感到心颤、惊愕。
‘——天生的魔王！’人们心中暗道，用这句话来形容那头三头龙在合适不过。
很显然——
三头龙与人类之间的故事，还远远没到结束的时候。
想起那一人压制整个人类大军的恶神，人们脑海中极尽幻想着那时的光景，呼吸也渐渐急促起来。
按照史诗所说……
‘拜火教’的恶神、魔王们，难道都是如同阿兹达哈卡一般，绝对而纯粹的恶吗！
第七百八十九章 绝对的神权与王权，不允许质疑之声的贾姆希德的
圣明贤达的胡山王一共在位四十年，在这四十年里，他教会人类使用工具、使用火，还让人类保持了平静与安宁。
之后他和他的祖父凯尤莫尔兹一样将生命归还给了天界。
而他的儿子塔赫姆列斯继承了王位。
塔赫姆列斯继位后又教会了人们织布、驯养家畜，带领他们彻底渡过了狩猎时期。
就这样时间过去了很长一段时间——
直到人类之王的位置，已经传递到贾姆希德王的身上。
传说贾姆希德王有一个神奇的酒杯，以他自己的名字命名，是至高神阿胡拉.玛兹达所赐予他的神圣之物。
只要遇见无法解决、无法判断的问题，就可以将这酒杯稳稳地端在手里，然后向杯中望去，世间事情的本来面貌就会呈现在杯子里。
一次，大臣偷盗了王宫里的财物，却要怪罪于贾姆希德王身边的侍卫。
贾姆希德王将“酒杯”拿出来观看，杯子里却显示出了大臣偷盗财物的情况。
贾姆希德王因此惩罚了大臣，而这个传说，也让人们更加坚信这是由天上的神明赐下，用来保佑王国的正义力量。
他允许臣民们，若有无法分辨的问题，可以找他明辨是非。
渐渐的人们都知晓了，王拥有一种洞察世界的宝具。
彼时——
在贾姆希德王的治理下，古波斯渡过了整整七百年的光阴。
而在这个过程中，王对人类进行了四个阶层等级的划分。
最高阶的司祭，掌握国家权利，属于统治阶层，享有多种特权。
第二阶层的是士兵，他们为王国争战，为国家的和平立下汗马功劳。
农民为第三个阶层，因为他们能给王国带来食物。
手工艺者和从事其他行业的人民，反而成为了这个国家最底层的存在。
“商人也被划分在第四阶层了啊……”一些富商看到史诗中的内容后，不爽地喃喃道。
异世界可没有士农工商的说法，一些有钱的商人，甚至能在小型国家买到男爵的身份。
他们一边嘴上抱怨着，一边向后面看去……
这位新的国王，虽然划分了人民的身份，却同样导致最早的特权阶层出现。
这一定程度上，引起了一些仇富心理平民的不满。
而在对人类的直接贡献上，看起来也没有之前几位人类之王多。
唯独令人感到惊异的，大概只有他那不似人类的悠久寿命了。
长达‘七百年多年’的统治，他真的是人类吗？
好在……
史诗后面这位王还拿出了其他值得称道的功绩。
贾姆希德王制定了历法、教会人们制造船只、担心黑暗力量再度袭来，又在制造农具的基础上制造出了武器。
历经了数代王的努力，一个和平幸福的时代终于在这个时代降临。
而这一切都被人们归功到了贾姆希德王的功绩上。
他们因此敬仰自己的国王，无条件地服从他所说的一切。
而一个传闻在大地上蔓延开来。
据说贾姆希德王就是昔日象征着光明的善神阿胡拉.玛兹达的化身。
“神之化身……？！”赫米托斯惊讶地开口，微微明亮的眼睛，仿佛正宣告着他想到了什么。
原来如此，是和古埃及神话中的太阳王一样，神王在大地上的化身吗。
难怪那位贾姆希德王能生存如此久远的时间。
甚至……那拥有洞察世界力量的酒杯，也敢以自己的名字去命名。
阿胡拉竟然也亲自下界干涉人类的历史进程。
炼金之神不禁感叹，人类确实是拥有魔力的种族……
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