作者：纯洁如我
“成形态的组织排除模式……而且还是直接受到世界意识的干扰操控，就算没有达到绝对控制的地步至少也是能够传达指令的级别了，否则无法解释为什么第三批轮回者会在同一时间遭受袭击。”
准确点来说这也不是林轶第一次遭遇到世界意识以“控制”智慧生物对入侵者发起直接暴力排除方式清除“有害细胞”了，早在第一次尝试入侵食尸鬼世界的时候这种状况就发生过一次，只不过那次作为世界意识干涉影响的对象是寄生兽，而这次却变成了另一个无论在规模上还是在实力上都远远超过不止一筹的群体组织。
至少就林轶目前搜集到的情报看来，这个组织在这个魔法世界每一个区域都有触手布及，这也导致了明明是分开投放到不同地域位置的几百名轮回者几乎在同一时间遭受袭击并大量死伤，最后变成全灭的局面出现……
“显然，继续这样子投放轮回者进去没有任何意义。”
思索着后续的入侵计划应该怎样进行，林轶对着已经牺牲了数百名精锐轮回者才勉强搜集到的关于这个魔法世界的情报皱起眉头。
如果像是低活性或者中低活性世界的话，面对于世界意志的干涉针对只要不断投入新的轮回者就可以了，毕竟它们对现实的干涉程度有限，消耗到一定程度自然也就没办法继续针对新进入的轮回者了，只要等到那个时候林轶再亲自进入以或是诱导或是暴力的手段对世界本身做出一定的改变，自然能够达成侵入那个世界的目标。
但这种手段对于眼下的这个魔法世界却明显不适用，最直观的一点，低活性世界跟中低活性世界都是以直接消耗世界意志本身的力量来排除入侵者，但这个中活性的魔法世界却是以干涉本来就存在的组织行为来达成这种目的。
如果说前面那种做法是伤敌一千自损八百，那么后面这种大概就是伤敌一千自损八十的程度了，以这种比例交换下去林轶估计把整个主神空间的轮回者都投放进去都未必能够入侵成功，毕竟现在是客场作战，而自己这边却连对方拥有的实力程度以及底牌都不清楚……
想到这里，林轶下意识将注意力转移到这些搜集到的情报上。
关于这些情报的话已经翻阅过一遍的林轶同样注意到了一个异常，那就是魔法这个概念在世界范围内的普及性，一方面是那个很明显是掌握了名为“魔术”的能量运用手段组织在全世界范围的蔓延触及——否则无法解释投放的轮回者会那么快就被找到被击杀，另一方面则是民间对于“魔术”的完全陌生化认知。
最开始林轶还以为是因为血统教育之类的阶级差异导致，直到某位轮回者在偶然间接触到一个叫做“时钟塔”的魔术组织后才注意到其中的区别。
这个世界的“魔术”的施展需要存在名为“魔术回路”的事物，只有少数人在诞生的时候就存在“魔术回路”这种特殊的类似于器官的事物，但这并不代表多数没有魔术回路的人就不能理解魔术以及接触它们——就像是不知道电脑运行原理的人依旧能够使用电脑一样，然而这个世界的“魔术”不同，它们既无关血统也无关教育，只是从根本上就从“多数人”的视野认知中被剥离开了，对于“魔术”这个世界中占据绝大多数的普通人都认为它们只是一种虚构的存在，只有极少数的那一部分掌握并且施展着它的威能……这么一来，问题就产生了。
“七号世界……机巧世界里的旧式魔法，它们的学习方式虽然被贵族阶级所掌握，却也并不抗拒让平民意识到魔法的存在，倒不如说那才是正确的选择。”
——只有见识到了核爆的恐怖，人类才会意识到和平的可贵。
出于同样的原因，无论以震慑为目的还是以发展为目的，让更多人意识到魔法的存在都绝对要好过于这种魔法只被极少数人了解的状况，那么为什么这个世界最终还是选择了这条道路？又或者说……
“并非不愿意，而是存在着什么理由……使得它不能够扩散魔法的存在？”
第158章 漏洞
如果能够更早的获得这个情报，林轶可能会选择让入侵的轮回者在普通人世界大量扩散关于魔术概念与情报的做法，就算失败了以此试探到这个世界一部分的真相也是值得的，然而随着主神腕表的“语言转换”功能被世界意志隔离，这种做法最大的前提也自然失去——你指望两个连言语交流都做不到的人能够互相讨论神秘的魔法？
让一部分已经掌握了机巧世界旧式魔法的轮回者跑到这个世界里丢几发火球术刺激一下固然也是一种选择，但不知道为什么林轶有种这注定会失败的感觉，并且林轶也无法确定在这个主神存在已经被感知到的中活性世界里继续投放轮回者会面对何种境况，最糟糕的情况莫过于刚刚投放完毕就被守在一边的土著围剿消灭，要真的变成这样恐怕只会让局势愈发恶劣罢了，为此，林轶必须改变一下当前的入侵方法。
“既然来自于外部的强制性手段无法打破，那么就在内部存在的某些漏洞上下手好了。”
本着这种想法，在第三次翻阅过轮回者们搜集到的这些情报时林轶找到了自己所需要的东西——
“圣杯战争。”
在这段来自于某位轮回者搜集到的语焉不详的记录中，所谓“圣杯战争”是在一个叫做冬木市的城市内展开的以夺取一个叫做“圣杯”的道具为目的战争，抛却内容里大量用来修饰“圣杯”号称能够实现一切愿望的伟力之外，真正让林轶选择了它作为入侵媒介是却是那个召唤英灵的机制。
准确点来说，是召唤英灵里面那个“架空英灵”的设定。
通常情况下圣杯战争中被召唤出来的被名为英灵的存在都是在那个世界留下过足够深刻印记的个体，但除了那些被传颂的英雄以及神灵以外却又存在一种“可能”被召唤出来的，在现实中又不存在的对象，那就是被称为“架空英灵”的个体。
“……主神，通过这个‘架空英灵’机制欺骗世界意志封锁的可能性有多少？”
【79.4%】
皱了下眉头，正要放弃这个选项的时候背后突然传来平静的低语声：“父亲大人，我能够参加吗。”
“……伊芙？”
转身对上那双琥珀色的眸子，明明是一如既往的平静表情林轶却没有来的感受到其中某种压抑而迫切的情绪：“你想参加？”
“是的，父亲大人。”
眉头皱的更深：“理由呢？”
“为了父亲大人的愿望。”
“……”
不得不承认，这是一个无可挑剔的理由，以至于本来打算拒绝的林轶都找不到拒绝的理由了。
——为什么要拒绝？
制造伊芙的目的本就是为了加快自己在主神建设中的进程速度，现在既然有她能够发挥作用场合——20%的失败概率对于自己来说是完全不可能接受，但对于只是作为一个“创造物”的个体而言却是能够承受的范围，遑论这还不是自己的意见，而是她主动提出来的，这么一来林轶更没有拒绝她的理由。
但是……
“我无法保证你在这个世界里的安全，无论对我还是对你来说它都太过于陌生，就算是你踏足于其中的一瞬间就被世界意志捕捉并排除了也不无可能，就算这样你也决定要去吗？”
“是的，父亲大人。”
面对着这道没有丝毫迟疑与犹豫的视线，林轶松开紧皱的眉头。
“做好准备。”
——就理智上而言，其实也并不需要拒绝……
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在决定了让伊芙切身介入这场圣杯战争之后，林轶也将研究的重心转移到关于这场号称能够接触到这个中活性魔法世界最为本源能力的战争研究中。
通过对大量情报的多次检索，林轶逐渐发现这个所谓的圣杯战争也并非自己所想象的那么不堪——像是原始的野蛮人一样十几个人围着一个破杯子乱打一通，最后打赢活下来的人拿到这个杯子，其他人则化为灰灰。
所谓的圣杯，是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内，也有颇多追寻圣杯的旅行者们的传说流传着，然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，理所当然会爆发它的争夺战。为了追求作为圣遗物的圣杯而发生的战斗，就是圣杯战争。
——这部分的记录作为平行世界倒是与林轶所认知的差不多，但不同的是这之后往后面的那部分记录。
在这个存在不科学魔法的世界里，圣杯不仅仅是作为一个遗物或者传说流传着，而是变成了一个确切的，号称能够实现使用者任何愿望的万能机器。
“荒谬。”
简单而直接的判断。
姑且不论这个“能够实现任何愿望”的说辞中本身就存在悖论，单单是世界的局限就主动了这个愿望根本不可能实现——至少对于视界早已经扩展到整片星图范围的林轶来说如此。
以最美好的想象来进行思考，即便这个圣杯真的能够实现任何愿望也只是局限于在那个世界的范围内，要是对着那个世界一部分催化诞生的圣杯许下悠关另一个世界的愿望，那它又会以何种形式进行实现？
至少是不可能强行打破两个世界时间与空间上的巨大隔阂，在一个世界里去帮你完成另一个世界的愿望就是了。
出于这种认知，对于这个圣杯的夺取优先序列林轶反而列到后面，更优先的只是让伊芙做一件事——
“搜寻冬木市里一切关于魔术以及魔法的资料，因为圣杯战争机制限定的缘故你可能无法离开那座城市，但是在那座城市里应该也存在足够多的魔术资料，可以的话优先找到‘御三家’的魔法记录，除此以外就是关于那些英灵的‘魔术’……虽然没有学习到的可能，但只是了解一下它们的表现形式还是可以的。”
看着轻轻点头的少女，林轶语气稍稍停顿：“……尽力就行，如果得不到的话就以保全自身为最优先顺序。”
第159章 caster
圣杯战争，一场由七名魔术师分别召唤出七名英灵——通常为固定职介：saber，archer，rider，lancer，berserker，assassin，caster，总共十四人展开的大乱斗，最终胜利者只能存在两个，夺取了圣杯的英灵与召唤了他的那名魔术师。
“从这方面看来倒跟爱丽丝游戏有些异曲同工之妙。”