作者：数字老魔
PS：今天没啥时间，先放上一更，另外就像之前说过的，猴子也要魔改，原作那个不算数——什么福建说给吾一边去食粑粑啦。
第四十三章 比企谷八幡开始学习魔法
万里谷姐妹的事情，在比企谷看来，只是不值得一提的小插曲。
他很快就恢复到了自己的生活里去了。
并且有了新的游戏方式——和埃及的巫师探讨他们的魔法和关于神明的知识。
而要了解埃及的神话，就得了解埃及的历史。
根据《世界通史》，现代的人类所公认的人类最早的文明之光是出现于烈日蒸晒的两河流域，这个南临波斯湾，由若干块荒芜的、被风乱吹的小平原组成的地区，约在公元前3500年时，由一些已改进生产技术的农业公社，率先完成了从新石器时代的部落文化到文明的过渡，到公元前300O年时，苏美尔地区已出现了十二个独立的城市国家。
而也就是这一时期，闻名后世的古埃及文明也诞生了。
伟大的尼罗河就象一根天然的纽带，把整个尼罗河谷地和三角洲地区连接成一个稳定、有效的整体，并促进了这两地区在约公元前3100年时的统一，正式开启了古埃及的文明篇章。
因为政治环境的稳定，埃及人不像两河流域的民族那样面临一波又一波的侵略狂潮，这让古埃及人有充足的时间用于建造他们的精神世界——神灵与宗教。
但埃及人的宗教信仰和习俗非常复杂，由许多种成分——对自然力的崇拜，崇拜各自的城市之神和州神的诸地方教派，逐渐形成的对祭司集团的信仰，来自国外、尤其是东方的各种影响——组成，由于埃及人普遍地对他们诸神的起源、特点和关系不感兴趣，他们的神话和神学缺乏连贯性，道德方面的内容也很少，尽管在较后的王朝统治期间，今世正直善良者可以获得永恒的来世的思想已逐步发展起来。
同时，埃及人也相信，他们可以为了个人或公共的利益而避开神或操纵神，也可以为了道德的和不道德的目的而求助于神。因而，埃及神庙复杂的宗教仪式既是一种崇拜神的活动，同样也是一种念咒求助于神的活动，通过这样的活动，人类最早的魔法也产生了。
因此埃及的魔法与神灵的力量从来是分不开的，古埃及人将奥西里斯的的力量视为白魔法的最高境界，而相应的，赛特的力量则是黑魔法的追求，古老的文献中也曾记载着埃及魔法师与圣经中的摩西之间的竞争，在摩西分开大海的2000年以前，就已经有祭司为了寻找掉落在湖中的红宝石而将湖泊分开的传说。
对于已经弑杀了赛特与奥西里斯，获取了祂们本质力量的比企谷来说，他实在找不到不去了解埃及魔法的理由，如果埃及的仪式魔法能够如此亲近和模仿神明的力量，那么他作为弑神者，完全没有理由不能做的更好。
在这种情况下，一个叫做哈萨齐的埃及巫师，成为他经常拜访的对象，当然此人也成为了少数还滞留在千叶的埃及巫师中的一个。
对于哈萨齐，比企谷的感观很不错，此人的魔法造诣十分高超，讲述魔法时也简单易懂，非要说哪里有什么毛病的话，就是这伙计对学开车特别的执着——那执着程度与他辣鸡的飞起的车技完全就是正比关系！
尼玛！这货居然宁可翻车也不肯踩刹车！旁边的教练都被他吓哭勒！
而且在练习场上热血沸腾的说什么真正的强者从来不会抬头看红灯是什么鬼！？你丫的智商难不成全点魔术上了嘛！？
比企谷觉得未来要是谁他让这货开车上路，那绝对是有不可告人的肮脏交易，让这丫一辈子都只能在练习场里面翻车才是三观正常的人该干的事情。
不过撇开这茬，哈萨齐确实是好老师。
大约在送走万里谷姐妹一个月之后的时间里，比企谷已经能够较为熟练的掌握埃及的仪式魔法了，他甚至可以根据其中的理念用自己的权能来进行改良了。
而他试验的方式，是制作护符。
在不同的文化中，护符的制作方式无非是两种，一种是将文字写在羊皮纸或者某些硬物上，比如将圣经或者古兰经的内容刻在饰品或者饰器上，另一种则是使用符号或者图像。
比企谷现在已经能够以这种方式制作一些简单的守护护符了，但他并不满足，他想要的不是这种简单的东西。
这一天，他决定试验一个有难度的。
顺便说句，这天是周三。
而地点是侍奉部的活动室——没办法，要是在教室里玩，大概会被当成大熊猫围观的，那感觉可不怎么好。
因此当下课后，比企谷就跑到了侍奉部。
他把书包扔到活动室的桌子上，从里面掏出了一块矩形的木块和一支锉刀，然后坐在窗户边握住木块开始刻划。
他选中其中一面，开始刻划代表奥西里斯形象的图案。
这玩意不是很好画，因为比企谷的美术细胞真的不咋样，但比企谷不得不画，因为这是这个护符的核心元素。
他此刻要制作的护符，正是节德柱，这个护符的起源可以追溯到王朝前时期，但是在奥西里斯信仰在古埃及全境普及之后，它的象征意义就演变为了奥西里斯的脊椎骨。
在刨刻声中，比企谷专心的刻画着，连有人进来了也没去管。
直到他闻到了熟悉的香味。
“八幡，今天是木头的魔术吗？”
他耳边传入声音，距离很近，他可以感受到对方的呼吸，和被风吹动后飘荡到他耳边的轻柔发丝。
他抬起头来，入目的是雪之下雪乃那张精致白皙的小脸。
又是这货……
还有，什么是木头的魔术啊？
“这是护身符。”他低下头去继续刻划起来，“专门给死去的人用的。”
“哦……”雪乃点点头，抬起身子走开了。
过了一会儿，她端着两杯红茶返回，将其中一杯放在比企谷身边的桌上，自己则抽了一张凳子，坐在比企谷对面，默默的观看起来。
这时比企谷已经将木头翻到了对立的另一面，节德柱这个护符是最能体现埃及仪式魔法中四大基本方位的一种护符了，柱本身象征着神圣的中心，以及天堂与世俗的连结，四个面则是象征东西南北四个方位，其中东西两个方位最为重要，象征日出和日落两个神圣时刻。
刚才他刻划的，是代表生和日升时刻的奥西里斯，现在则是刻画死亡和日落的奥西里斯了。
而他所追求的效果，便是让持有此护符者，能死后复生。
如果能够成功，他打算把这个送给雪之下姐妹做礼物。
第四十四章 圆满的第一次
雪之下雪乃，静静的看着比企谷刻画着手中的节德柱。
此时，在她眼前的比企谷神情专注，阳光透过窗户的玻璃洒在他身上好像蒙上了一层金色的薄纱，他手里的木块也显的有些朦胧。
“他认真的样子，还蛮好看的……”
雪乃心中忽然涌出了这样的念头。
渐渐的，她也看得入了神，连杯中的茶已经变得冰凉了都不知道。
当她发觉这一点的时候，她惊讶的发现时间也不过才过了几分钟而已，这让她不由得看向窗外——此时此刻虽过了一天中最热的十分，却也称得上是艳阳高照了。
这让她感觉到了这间房间的不正常。
明明外面是艳阳高照，房间里却过于的寒凉了，完全感觉不到太阳光的热力。
雪乃忽然想起了比企谷刚才说的话——这是给死去的人用的东西！
一股凉气从她胸腔中迸出，让她有些哆嗦，忍不住并紧了双腿，双目间也流露出紧张的色彩。
她曾亲眼见过比企谷施展无法理解的手段，这种手段也让她原本完整的家庭破碎，因而对这一切她心中心存恐惧，所谓的想要学习魔法，其实只是一种逃避而已。
但畏惧的同时，她却又忍不住好奇了，她开始想要知道这个木块是做什么用的。
慢慢的，房间里的寒气似乎消失了，雪乃重新感觉到了热度。
她心神这才安定下来，缓缓呼出一口气。
然而房间里响起的呼气声，却是两道。
在她前方，比企谷做了同样的事情，不同的是，比企谷的脸上是喜意。
他成功了。
埃及巫师曾与委员会的咒术师大战，其中有人被砍掉头颅，却重新接好，便是依托于节德柱的力量，这个护符能使持有者像奥西里斯一样，即便身体四分五裂也能重新拼合起来，不会死亡。
当然，只能使用一次就是了。
埃及巫师们现在已经没有重新制作这一护符的能力，因为他们的仪式魔法已经残缺不全，借取和欺诈神灵的力量十分艰难，而这个护符的制作却是对仪式的完整性要求最为苛刻，因而如今所拥有的节德柱其实都是先辈留下的遗产。
既然是同伴的话，比企谷觉得自己也许应该帮帮忙。
他并不会用“部下”这种称呼去称呼那些追随自己的人，虽然事实上确实是这样，但这么称呼他觉得有点恶心，毕竟人贵有自知之明。
不论是埃及的这些巫师还是黑暗空手组，可不是因为他作为一个人本身的因素来选择追随的，刨除那些毫无意义的奉承，大家只是合作关系而已，只不过他拥有更加主动的选择权力。
手中的节德柱看上去就和普通的木块一样，但这里面已经注入了复活的力量，图案和象形文字刻的虽然有点丑，但从效果上一定不会差，反正比企谷是这么认为的。
说起来，埃及魔法真麻烦，居然要学古埃及的象形文字才行。
这却是因为古埃及魔法既是仪式魔法又是绘画的魔法，而所谓绘画又是以书写象形文字为主……换而言之，在古埃及时代学习和使用魔法是学霸们干的活，对于文盲和学渣们则完全是充满恶意。
就这么在心中狠狠的吐槽了一番后，前世学渣一枚，今生则不知道有没有机会当学霸的比企谷八幡，决定以就近原则，将自己的第一个有逼格的作品，送给雪之下雪乃。
不过当他转过头去打算说说的时候，他发现雪乃在发呆。
这小美女发呆的样子还是是很养眼的，雪乃的身材虽然不如姐姐那么丰腴，但也是很匀称的，胸虽不大但比例很好，腰部很细，腿形亦很美，充满青春的气息，那双玲珑的小脚更让比企谷想要握住把玩一番。
这让他不禁有些回味起阳乃的妙处。
发呆的雪乃，很快就在比企谷火辣辣的眼神里警醒过来，未经人事的少女倒是不能够很精准的解析出少年眼神中所蕴含的想法，但这种眼神让她本能的感到不适和羞恼，小脸上迅速浮现出一丝酡红，然后别过脸去。
但随之她性格中倔强的那部分又让她回过头来，和比企谷对视。
“为什么那样看我？”她有些不高兴的问道。
和阳乃的性格完全不同，雪乃对男性的不怀好意抱有很强烈的抵触，并会很直接的表达出来，由于原本性格就比较内闭，会给人一种厌男的错觉，但在父亲出事之后，这种性格也被增强，渐渐的确实有向这一方面发展的倾向。
原本比企谷是她唯一能够没有那种情绪的异性来着，如今她却在比企谷眼里看到了类似的东西，这让她感到很不适，不知道该如何处理。
“我在观察呀，看到好看的东西，人总是会想看的更多一点嘛。”比企谷笑道，他从不避讳自己对美色的喜好，但想却不代表就会去做，只有动物才全靠感性行事。
这也没什么好羞耻的，帅哥和美女们也都会很善于利用对方对自己的好感，比如所谓的明星们更是以此为生，像雪乃这种拥有绝佳的样貌却完全抵制这一点的反而是极少数。
“诺，送你。”将雪乃的反应都看在眼里，比企谷也不多说，将手中的节德柱递了过去。
“送给我？”雪乃原本还有些羞恼的神色顿时就被惊讶所取代。
她几乎是有些欢喜的接过了节德柱，那双原本总是充盈着沉静之色的动人双眸，也变得眼波流转，顾盼生辉。
显然她是真的很高兴，说到底，她其实没比万里谷光那个小女孩成熟到哪里去。
“这个……叫什么呢？”雪乃拿着节德柱，翻来覆去的看着，似乎想收起来，但有有些忐忑的样子，“真的要送给我吗？”
“当然，这个东西平时是没什么用的，带在身上就行。”比企谷看着她雀跃的模样，心里有些发笑，“来，我得启动一下，你把手给我。”
这一次，雪乃完全没什么抵触和戒备，将自己的手伸了出来，让比企谷握住。
比企谷没占她便宜，只是握了一下就放开。
然后他用这只和雪乃接触过的手，对节德柱上的奥西里斯图案，点了一下。
霎时间，在比企谷满意，而雪乃惊诧的目光中，原本粗糙的图案，被染上了一层绿色。
“好了，要带好它哦，放包里也行，不过如果你真的有机会使用的话，记住它只能用一次的。”收回了手的比企谷，顺手拿起旁边已经凉掉的茶，喝了一口。
然后把他冷的一哆嗦——简直就是冰箱里拿出来的一样了。
“不好意思，如果可以的话，能不能帮我再添点热水？”
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PS：两日不能装逼，我心痒难耐，今日装个痛！
别的就不说了，明明两天没更新，大家还有继续对我投票，来来来，三根打底！
相信我，我一般不装逼，但装起逼来那是创世神都不能阻止的。
第四十五章 不走心的暑假计划
满足的在侍奉部装完一波逼的比企谷，保持着愉悦的心情回家了。
回家时是五六点的样子，这个时候屋外的热气依旧很足，直到进入家门后，才感觉凉爽起来——因为有空调。
说起来，这暑假的日子倒也是快到了呢……
暑假的时间足足有一个半月左右，自己该去哪儿玩玩呢，老坐家里没啥意思啊。
思考着这个问题，走进了家门的比企谷，先是和已经在厨房开始忙碌的小町打了个招呼，然后就上楼去了。
咋一看这挺禽兽的，但其实不是他不想帮妹妹的忙，实在是他当初尝试过之后，发现只要是经他“帮忙”过的玩意，完全没办法当成给人吃的东西。
从那之后，他就死了去厨房的心了，甚至于小町在这一点上比他还要坚持，毕竟谁也不乐意忙活了大半天却搞了一桌子只是看上去像是食物的不明物体——比企谷一度怀疑过这是创世神特么的想要让他某天落入孤身一人的状况时好饿死他……
不过在那不久之后，他就让拳魔邪神绑架了，最后还成了弑神者，这份怨念也就消失了，如今只算是黑历史啦。
言归正传，还是得决定去哪儿玩才行。
上了二楼，比企谷穿过走廊，推开自己的房门走进去。
之前被破坏的痕迹早就修好了，真正的损失是那大半架子的书，不过最近，开始被与古埃及有关的书给重新填满，不少还是象形文字的。
没办法，不认识象形文字就没办法了解埃及魔法，这门魔法特别喜欢欺负不识字的人来着。