作者：数字老魔
然后兄妹两人就好像半年前一样，一起做了作业看了电视，之后各自回房间睡觉。
不同的只是比企谷没有真的睡。
等了一段时间后，他带上了陶罐，打开窗户，跃了出去。
半年的魔鬼修行让他的身体如今变得很轻盈，落在地上一点声响都没有，完全不会吵到附近的任何人。
抬头看了看，小町的房间黑乎乎的，此时应该睡着了。
比企谷回过头，翻过了围墙，顺着路走了一阵子，看到了今夜约好要见面的人。
十几个黑袍裹身的埃及人站在那里，看不清面容，他们目光好似毒蛇。
“终于来了么，还以为你会逃跑。”
看到比企谷，其中一人阴笑一声说道。
“约定了就不会食言，这是我师傅相当自豪的一项美德。”比企谷平静的看着这些人。
他们呼吸平稳，身形坚实，显然都有不错的武术功底。
除此之外，他们还是一群咒术师。
今天晚上，他们将召唤祖祖辈辈所崇拜信仰的神灵。
这是拳魔邪神梦寐以求的猎物，也是比企谷的生机，他没有选择。
但不管发生什么事情，不管是多么的身不由己，他绝不会放弃生存的机会，会为此拼搏至最后。
“走吧。”埃及人转过了身，“我们也有好好的遵守约定，伤害普通人既显示不出我们的本事，也完全没有必要，你大可放心。”
“我很放心。”比企谷跟上了他们，“反正你们如果违反约定的话，也离开不了这个国家。”
一众埃及人顿时齐齐回头，对他怒目而视。
但他们最终是忍住了，在他们眼里比企谷已是一个死人，和一个死人生气是完全没有必要的。
沉默中，一群人健步如飞，在房屋间穿梭而过。
当他们停下时，两个人站在前方。
一个是赛斯，另一个，比企谷不认识。
“来了吗？那就动身吧。”
那个比企谷并不认识的男人说道。
他突兀的出现在比企谷的身边，将手搭在了比企谷的肩膀上。
周围的地面开始颤动，有黄沙从土地里飞扬起来。
“不要动，否则就不知道会被传送到哪里去了。”一旁的赛斯忽然说了这一句。
原本想挣脱的比企谷便老实了下来。
很快，眼前的一切就被漫漫黄沙所遮蔽。
沙子像水一样在四周不断游动着，过了一会儿，忽然散去。
比企谷脚下所立足的地方，变成了海岸，前方则是一片平静的海面，来自海边城市的光芒越过漫长的距离后照映在海面上，原本黑沉的海水也反射出缤纷的微弱彩光。
比企谷认得这个地方，这里是东京湾。
看来，这就是他们打算召唤赛特的地方。
在古埃及人的观念里，奥西里斯是尼罗河，伊西斯是三角洲的黑土，赛特却是灼热的干旱。
但不代表他们把所有的水都视为奥西里斯的产物。
古埃及的祭司们把奥西里斯视作潮湿的代表，认为这是代表一切生命的本源和生产的力量，也是生殖的原因和萌芽的本质，一切属于潮湿性质的东西都被他们看成是奥西里斯所带来的，也就是说淡水那才是奥西里斯带来的。
与此相反的是大海，尽管同样是水，但祭司们对既不能饮用也无法灌溉农田的海水却怀有一种神圣的惧怕之心，认为大海与自然界的一切毫无相似之处，与奥西里斯所代表的潮湿更是完全对立的，他们很干脆的把大海称为赛特，也许，在他们的心目中，海水这种无用的东西跟沙漠里的沙子没啥区别，而赛特正是一切干枯的、一切燃烧的、一切变得干燥的东西的根源。
他们甚至将盐叫做赛特的泡沫，禁止将盐放在餐桌上，也不跟来自大海的水手说话，出于同样的理由他们也厌恶海鱼，因为他们认为来自大海的鱼是憎恨的象征。
从这个角度，这些埃及人选择这里似乎也是理所当然的，在古埃及人的观念里，向神献祭的东西，一定要是这个神所喜爱的东西，既然如此，这些埃及人选择大海来召唤赛特也就不是说不通了。
想到这里，比企谷忽然有点想笑。
到了这种关头还有心思想这些东西，看来自己的心态远比自己想象的要好嘛…
第十九章 仪式
沙滩上，来自埃及的当代祭司们，正在准备他们的仪式。
比企谷被交给赛斯看管，其余的埃及人则向大海祷告，由于听不懂他们的语言，比企谷也不知道他们到底在说什么。
“不要紧张，说是祭品，但并不是那个意思，你所理解的祭品，是另外的东西。”
赛斯在一边说道。
对于这个人，老实说比企谷并不是很喜欢。
他现今的处境完全是由这个人所造成的，虽然从赛斯的角度是理所当然，但对比企谷而言显然不是这么一回事了。
“他们在说什么？”想了想，比企谷问道。
既然现在自己没有行动上的自由，那么了解一些讯息就是必要的。
“他们在邀请赛特神。”赛斯笑了笑。
“邀请？”比企谷不解，不是要召唤么，话说不从之神居然还可以邀请？
开什么玩笑，要是能邀请的话，动漫里那个侯爵怕是要请帖发遍每一个他所知道的神了。
“祖先重视与神的交流，并十分的审慎，他们认为神是不可见的隐蔽的全知全能的生命，所以祖先们如果呼唤神，就会先邀请他，然后激励他，最后才说出他的名字，呼唤他显形，这是最早的召唤不从之神的仪式，不过很难成功就是了。”
赛斯显然是个很有说教欲望的人，他对比企谷侃侃而谈道，
“祭司会经常在仪式中使用‘阿蒙’这个呼语，希腊人把这个词语误读为宙斯，后来居然有人认为我们的阿蒙神就是希腊人的宙斯，其实并不是这样，这个词语表示隐蔽的人或者事物，至于阿蒙神，我们认为这位神将潜伏在隐藏事物中的力量带给光明，他自己将会被伟大奥西里斯神遮掩和吸收。”
纳尼？阿蒙当年不是至高神么？而且，怎么又绕到奥西里斯身上去了？到底是多喜欢奥西里斯呀？
比企谷觉得古埃及人果然是一群让人搞不懂的生物……
而现在的这群埃及人更是一群神经病。
但自己撩起的话题，含着泪也得聊完就是了。
“阿蒙是太阳神吧，这么说，奥西里斯也是太阳神？”
一边关注着埃及人的行动，比企谷一边继续和赛斯聊道，
“奥西里斯在你们那里是冥神吧？”
“呵呵，在祖先们眼里，奥西里斯神是无处不在的呀，他的名字本来就有随着季节不同而更新和发展太阳的力量的意思，另外在祖先们也认为潮气是维持太阳燃烧的力量，在神话中，他出生的时刻，也有响起‘他是光亮之中万事万物的主宰’这样的话。”
卧槽，好牛逼的神，那个侯爵是怎么干倒它的……
话说这么牛的神，在神话中居然被赛特搞的那么惨，这赛特又该是有多凶？
“赛特神也是很不简单的哦。”
似乎是看出了比企谷的疑惑，赛斯似笑非笑的看着他，
“人们对他的崇拜可是能够追溯到比我们的祖先更早之前的，算是人们最早崇拜的神之一了吧，那时候的他可是相当野蛮的，名字有好几个，差不多是切碎、混乱和暴力的意思，大概是源于古人对某种自然灾害的崇拜吧。”
等等，好像有哪里不对？
比企谷猛然惊觉，向赛斯看去。
“不错，我是特意告诉你这些的，这也许会对你有帮助，起码你也该知道自己要面临的是什么，神也许不是从神话中产生的，但神话却必定能够影响它，使它变成我们所期待的姿态。”
赛斯的表情也严肃了起来，
“我确实希望我的同伴可以活着回去，为此我选择了牺牲你，但这也不光是为了我的同伴，也是为了你自己，召唤不从之神，所产生的影响可不会仅限于这里。”
“我在这里观察了一段时间了，你以为只有那个女孩么？不，在有限的时间里，我最终选择了你，因为那些人里你最适合，这不是祭司应该做的事情，但既然发生了，我只能这么做，我也不希望有太多的人因为待会儿可能发生的事情死去。”
说到这里，他顿了顿，
“要继续听下去么？”
此时此刻，比企谷只有一个想法——鳄鱼的眼泪流着就这么有意思？
其实这件事很好解决，赛斯直接对付他这些同伴即可，但他显然避开了这一点。
无关的人再多，也不如自己的人，大概应该就是这么个意思。
就算是自己做错，也要牺牲别的人，大不了尽量减小伤害，很虚伪没错，但也很实际。
比企谷几乎没法指责他，换成他大概也是这么做。
差别只在于，他是作为被牺牲的一方的。
“你说。”
沉默了一会儿，他应道。
“那我就继续说了。”赛斯点点头，继续说道，“这三个意思就是赛特这个名字所代表的含义，并被祖先们奉为力量之神，因为这样的意思可能源自古代的台风，所以他也是暴风之神。”
“而每当来到便带来破坏的暴风，又由此衍生出另一个意思，便是像喜克索斯人那样来到埃及，给祖先们带来战争和压迫的外陆人，这也是为什么仪式里一定要有像你这样的外陆人的原因，因为赛特神是庇护外陆人的神呀。”
“因为保护外陆人，自然也会保护越过沙漠来到埃及的商人，但因为是风暴，又是沙漠神，所以也会攻击外陆人。”
“这也太任性了吧？”比企谷忍不住了，“哪儿有这样的，他到底是保护还是伤害？”
“人家是神嘛，当然是想怎么样就怎么样。”赛斯嘿嘿一笑，“你如果是神的话你也可以这么做呀。”
“……”比企谷不说话了。
麻痹他要是神，先把这帮埃及人都干掉！
这个时候，耳边忽然传来了不应该出现在这里的声音。
“第二步开始了么……”赛斯看了过去。
比企谷也转目瞧去，只见场中不知何时已经出现了一头牛。
恩，就是一头牛。
一头全身上下都是红毛的牛。
“为什么是红的？”比企谷问道，他很纳闷。
“因为赛特神是红土地的主人，红色是他最喜欢的颜色，所以献祭给他，激励他的东西，也不可以有别的颜色。”
赛斯指了指那头牛，
“看来已经没有时间跟你说更多了，要开始了，我们也过去吧。
第二十章 神要来了
古人的献祭在今人看来绝不会是一件赏心悦目的事情。
看完了这个过程的比企谷只觉得在古代埃及当牛绝对不是一个好事情。
这帮埃及人首先是点起篝火，然后便以海为祭坛（赛斯说的），在检查了这头牛后，就把它肢解了。
确实是肢解，好像生怕它死的不透。
硕大的牛头也被砍下来，扔进海里。
简直就是“多大仇”的人兽版本。
宰杀完了活牛之后，一群埃及人又对着大海鬼叫了一阵子，比企谷对此的评价是——煞笔气息不要太浓烈，急需去精神病院进行治疗，最好治疗个几十年，变成一群只能喝粥拄拐的老头儿再出来。
愿望是美好的，现实是骨感的，大概是医院生意太好，医生护士们显然没有主动出门，尤其是到东京湾来寻找客户的动力，所以等这帮人回头向比企谷走过来的时候，也没见有哪个医院的人出现。
“赛特之坛，拿出来。”
之前和赛斯在一起的男子对着比企谷伸出手。
比企谷没废话，直接把陶罐拿出来给他了。
男子接过去，细细的看了看，然后指了指刚才杀牛的地方，硬邦邦的说道：“站过去。”
“要做什么？”比企谷冷眼看着他。
如果说对赛斯他是不喜欢，对其他的埃及人就是非常的厌恶。