作者：正义凛然
谁知解药根本没用，生死符又发作了。岳老三实在受不了，求爷爷告奶奶这才求得段誉带他一起回大理，来找苏梦。
在这次事情中，段誉和原著中一样，意外吸了一堆人的内力，有点走火入魔的趋势。
苏梦却懒得管他，北冥神功开篇就写了海纳百川，如果这么容易反噬，那北冥神功还能成为逍遥派的绝学吗？
说来说去，还是这货不用心练功！
但是段正淳并不知道这事，和保定帝一番讨论后，决定带段誉去天龙寺救治。
想到原著中被说得神乎其技的“六脉神剑”，苏梦好奇的也跟着去了……
第八章 剑气如虹
天龙寺位于大理城外点苍山中嶽峰之北，正式寺名其实叫崇圣寺。但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺。
大理举国尚佛，段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在天龙寺中出家。因此天龙寺便成了大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。
可以说，天龙寺一寺庙都是皇亲国戚，比如方丈本因，就是保定帝的叔父。保定帝带段誉来求助，也算是合情合理。
本来天龙寺的几位大师已经准备好合力为段誉平息体内混乱的内力了，但最后关头，枯荣大师却突然出现阻止了众人。
原来，天龙寺前些时日刚接到大雪山大轮明王鸠摩智的拜帖。
在拜帖中，鸠摩智说他和慕容博是多年好友，慕容博一直对段氏的六脉神剑心生向往。现在慕容博死了，他就想要到六脉神剑的剑谱，在慕容博坟前火化，了却好友遗愿。
六脉神剑乃大理开国皇帝段思平所创，是段氏一族的不传之秘，怎么可能让鸠摩智拿去。
但问题是，这六脉神剑用现在的话说就是还属于概念型武功，虽然为段思平所创，但是迄今为止还没人练成过，只是一个概念而已。
天龙众僧料想到时肯定会有一番恶战，于是合计后决定一人修炼一脉，六人分使六脉剑气，和起来就是六脉神剑了。
而如果帮段誉疗伤，必然会连累他们修练六剑神脉的进度，所以枯荣大师才出面阻止。
六脉神剑是以一阳指为原型所创的武功，将一阳指修炼到四品境界，就相当于拥有六脉神剑的基础了。
不过有意思的一点是，六脉神剑虽然始于一阳指，但是却不依托于它。将一阳指修炼到四品境界，就相当于拥有六脉神剑的基础。
但如果是从头学起，无需修习一阳指，其实也可修炼六脉神剑。
之前也说了，天龙寺的僧人几乎都是段氏宗亲，大部分人都会一阳指。不过修为到四品以上境界的，却只有寥寥五人。
现在保定帝来了，却是刚好凑足了六人。于是一番商量后，众僧决定先把段誉的事放一边，应付了鸠摩智后再说。
众僧商议的过程中，苏梦一直在观察枯荣大师。
因为对方的面容实在太奇特了，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿。右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛如半个骷髅。
如此奇特的样貌，加上看过原著，苏梦一下就猜到对方是因为修炼枯荣禅功才变成这样的。
相传佛祖在娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。
东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。
茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。佛祖在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
而枯荣大师目前则已经练到了“半枯半荣”的境界。
“可惜了……”
苏梦不由低声感叹了一句，声音并不大，不过却还是被枯荣大师听到了。
“不知这位女施主可惜何事？”
苏梦也不客气，照直说道：“可惜你要死了。禅功讲究的是入禅则静、静中求纯、纯则为安，是为非枯非荣、无枯无荣。你却把它当成一门内功来练，如今枯不枯荣不荣，不是要死了吗？”
旁边僧众见苏梦语气无理，开口就咒枯荣大师要死，面露怒色就要训斥，却被枯荣大师拦了下来。
枯荣大师脸色淡定，双手合十，恭敬的向苏梦行了个礼，然后才慢吞吞的说道：“女施主有大智慧，枯荣不如也。枯荣也是最近才有所参悟，可惜为时已晚矣！”
众僧慧根不够，听不懂枯荣大师的意思，只知道他在称赞苏梦。苏梦却是知道，枯荣大师是说他也发现了这个问题，可惜发现晚了，自己马上就要圆寂了。
最后，事情就这么定下来了。几人暂时在天龙寺住下，保定帝和众僧合练六脉神剑，解决了鸠摩智的事后再为段誉疗伤。
苏梦虽然被枯荣大师称赞，但并非段氏子弟，又是女儿身，不方便住在寺内，于是被安排在了偏殿休息。
苏梦对此也无所谓，她只是因为好奇六脉神剑才来的，到时候几人和鸠摩智打起来的时候，她自然能看到六脉神剑。
……
之后的几日，苏梦便在天龙寺住下了。
因为好奇几个和尚怎么合练六脉神剑，她还用“千里眼”看了下：怎么说呢……很像她们公演彩排。
不就是六人舞蹈吗？枯荣大师站的还是C位！
这天深夜，枯荣大师突然来到偏殿拜访苏梦。手里还拿着六副画卷，正是六脉神剑的剑谱。
枯荣大师倒也是个爽快人，一见面便直奔主题道：“阿弥陀佛，贫僧知施主不是凡人，愿以六脉神剑剑谱交换，只求日后若段氏一族有难，施主能略施援手。”
苏梦有趣的看着枯荣大师，觉得这和尚还挺有意思的：“你们不就是因为不想把六脉神剑给鸠摩智，才有这么多事的吗？现在怎么又肯给我看，我可不姓段。”
“贫僧不给施主看，施主难道就看不了吗？”
听枯荣大师这么说，苏梦忍不住笑了起来。她想看六脉神剑剑谱，还真没人能阻止。别的不说，随便用下“千里眼”她就可以看到剑谱了。
枯荣大师又说道：“所以，贫僧只希望施主能发誓，不将六脉神剑传给任何人。”
苏梦想了想，她确实对六脉神剑有兴趣，而且也没准备传给谁，就答应了。
枯荣大师立刻打开剑谱给苏梦观赏。
与普通秘籍不同，六脉神剑的剑谱是六幅画卷，图画记载经脉运行走向，文字则写着修炼要诀。
苏梦很快就看完了，然后又在脑海中模拟了一下，发现就原理而言六脉神剑竟然出乎意料的简单。
说白了，就是将含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动。指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。
然而细分之下，六脉却又各有变化。其中少商剑剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势；商阳剑巧妙灵活、难以捉摸；中冲剑大开大阖、气势雄迈；关冲剑以拙滞古朴取胜；少冲剑走轻灵迅速的炉子；少泽剑忽来忽去、变化精微。
加上剑气有质无形、急如电闪、迅猛绝伦，放在《天龙八部》世界确实可以称得上剑中无敌了！
同时，苏梦还发现一个问题，那就是段氏一族一直以来的修炼方向似乎错了。
他们都以为修炼六脉神剑需要非常雄厚的内力，之所以修炼不成，是因为内力不足的关系。
其实不然，六脉神剑的剑气实在太强横，它要求的其实是经脉的强度。
这也是原著中段誉可以修炼六脉神剑的原因，因为北冥神功就有增强经脉的效果，没有强大的经脉，又如何承受他人的内力呢？