作者：苹果味咖啡
其实她是想说，一开始见到荀卿的时候，心跳突然慢了半拍，因为当见到两人靠的那么近距离的时候，她突然有种感觉——此女乃大敌！
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这是昨天的那章，今天的这章还是老时间更新。
我?……又断网了！
好吧，这是我的问题，回头问了一下才知道，最近小区施工不小心把网线怼断了，白天用的是临时，过了凌晨就给掐断了，这问题估计要等施工结束，至少还有个三四天。
这更新还是发不出去。
实际上我也才写了两千字左右，三点是没办法更新了。
←_←，我之后尽量提前点时间更新吧，以免凌晨以后更新不了。
第四百二十八章 墨子
秦国，稷下学宫，一间古色古香的静室之内。
有一位布衣白袍的中年人坐在静室中央的蒲团上，身前摆放着一张木桌，木桌上摆放着堆叠整齐的竹简，木桌旁有一香炉，一火炉，火炉上煮着半沸的热水，热水冲泡着茶叶，在茶器中，茶叶上下翻腾，透出阵阵茶香。
但凡读书人，总是有些别样的闲情逸致，有些高雅的情操和爱好。
古代和现代不同，不论是抚琴、下棋、品茶、焚香均是社会上层人士的交际与爱好。
缥缈烟霭，点燃出千古逸趣，精巧香炉，安放下几世闲情。
昔人有云：净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云……烟云供养，浮生永乐。
这便是古代文人追求的优雅的极致。
当然，在作为现代年轻人的白觉眼里看来，有这些时间还不如打开电脑来一场紧张刺激的LOL。
战国时代的各种高雅爱好显然还没达到晋唐宋的程度，可眼前的这位无疑是走在了时代前沿，静室内的一切摆放之物都非常的符合时宜。
眼前这位中年人便是大名鼎鼎的墨家巨子，墨子墨翟，亦可称之为墨圣。
墨家与儒家在春秋战国并称显学，其影响力与知名度之广，素有非儒即墨之说。
就连孟子也说过，‘天下之言，不归杨（道家），则归墨’，可见墨家思想的辉煌。
墨翟也是一位老古董，和孔圣一样，活了近两百年，但他依旧保持着年轻的样貌，证明他的养生功法的确不错，至少平日喝喝茶也能延年益寿。
作为和孔子同一个年代的圣人，墨翟与孔子有着许多的不同，他细细的读着孔子的亲笔书信（材料为绵帛），轻轻颔首：“却是孔子的亲笔所书，笔锋不偏不倚，看来他仍然身体硬朗，我们有数十年未见了，甚至想念，只希望能有机会再畅谈一番。”
“老师身体一向不错，他屡次提到过墨子，对您也甚是怀念。”孟珂微笑着说，虽然她嘴上这么说，但心底却是完全不信的。
墨家和儒家的思想有着非常激烈的冲突性，孔子主张厚葬，而墨家主张节葬，墨家也批判儒家不信天地鬼神，导致天鬼不悦，除此之外还有很多激烈的观点不同。
即便孔子和墨子都对彼此很敬重，但也仅仅只是敬重，正让这两位老古董撞见了，前一秒互相握手表示友好，下一秒就摆起poss准备开喷了。
“两位便是书信中提到的孟珂与白觉吧，能让孔圣如此自豪的弟子，可算是少见，我极少见到他会这么夸奖谁。”墨翟微笑道：“不用拘谨，坐下吧。”
“……”孟珂有些犹豫，她是孔子后辈，墨子与孔子相识，自然该以后背之礼待之。
而白觉干脆的攀西坐下，他倒是完全不客气：“墨子是墨家巨子，墨家不如儒家这么重礼，表面尊重一下就行了，坐吧。”
“表面尊重……”墨翟愣一下，随后不禁笑了出来：“此言风趣，颇有些辛辣。”
“墨子，实在抱歉，师弟口无遮拦。”
“无妨无妨，孔子书信中也提到了这些，原来如此，倒是如他所说，你不似儒生也不似墨者，倒像个唇枪舌剑的纵横家。”墨翟轻抚胡须，笑道：“实在有趣，难怪孔圣会准你来稷下。”
“稷下啊。”白觉坐在蒲团上，问道：“墨子便是稷下的校长吗？”
“校长？我只是暂且负责管理稷下的各类事务，偶尔也负责调解一下纷争罢了。”墨子说：“如今的神州大地，却是找不到如稷下学宫般可安心教授弟子的地方了……即便是这里，也免不了各类学说凋零，如今的稷下已经很久没有从他国前来的读书人了。”
“也是，虽然稷下不是敝帚自珍的地方，但如今的战国七雄中的六雄，可容不下读书人。”白觉端起茶杯：“若不是弱秦偏安一隅，怕是这诸子百家真没的连地方都没的待。”
“只可惜，孔圣不愿来稷下。”墨翟叹道：“鲁国本就是小国，在六国挤压之下，终有一日也会消亡的，继续留在那地，不如前往秦国，也好避一避灾祸。”
“鲁国是老师的故乡，老师自当不愿离开。”孟珂答道。
“那你们为什么愿意来稷下？”墨子问道。
“为天下苍生。”孟珂铿锵有力的答道：“我愿亲眼见识百家学说，来证我之道。”
墨子不置可否，而是笑着看向白觉：“你又如何？”
白觉只给出一句话。
“屠诸神，灭六国，天下一统，结束这纷争乱世。”
墨子久久未言，墨家主张兼爱非攻，兼爱即完全平等的博爱，非攻即反对战争。
这种思想之所以盛行，是因为它的根本目的在于平息战乱，故而墨者大多出自平民阶层，平民不希望战争，只有平息一切战争，才能维稳时代。
故而墨者经常帮人守城，他们不攻只守。
这种做法一定程度的遏制了惨剧的发生，也一定程度阻挠了统一的步伐。
然而随着神灵力量的泛滥，墨者也不再被需要，他们反而将大量时间放在了科学研究上，研究几何物理光学，用机关术建造一些利民的设施，也仅此而已。
白觉这句话充满了强烈的杀气。
屠灭二字一出口，就代表了他既不是儒生，也不是墨者，因为儒家和墨家都主张仁。
他的这种思想，反而更像是纵横家和兵家，而前者被视作战国诈骗犯，后者被视作一群只懂打仗的莽夫。
墨翟不喜欢这种思想，倒不如说，他认为这种思想泛滥才知道了如今战国纷争不断。
“你的想法，太激进了，年轻人有一腔热血固然不错，但终究只是妄言，神灵不会毁灭，而六国也会持续下去。”墨子说：“唯一的方式，只有停下战争。”
“战争停的下来吗？只要人还有贪恋，战争就不会终止。”
白觉不讨厌墨家的兼爱非攻，但它太过于理想化，需要太强的奉献与牺牲，而这种奉献与牺牲反而更加有利于掩盖统治者的冷血和无情。
他说：“大家不可能心平气和的坐下来谈一谈，若是真的有这种情况，那只有两种可能。”
墨翟顿了顿，问道：“那两种？”
“第一种可能是存在共同的敌人。”白觉抬起食指，他说：“纵横家所说的合纵之术即如此，一个强大的敌人可以让六国放弃争斗，转而将目标对准唯一的敌人，如果它们继续争斗，就会被敌人趁虚而入……这是一种平衡，但也不符合当今的情况。”
墨翟确然听过张仪说过类似的说法，只是如今稷下中并没有纵横家。
他又问道：“那第二种呢？”
“第二种是共同的利益，庞大的利益足以让他们放弃争夺彼此领土的想法，直至完全掌握这确实的利益为止，他们也会短暂的结盟。”
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