作者：神圣泰拉也是泰拉
“他大概会遵循三不原则。”沃普依次竖起三/根/手/指，“不主动，不拒绝，不负责。”
帝皇不会主动让原体成立国中之国，这与他所追求的人类统一的愿景不符。
但他也不会拒绝原体建立口袋帝国，只要这些口袋帝国名义上仍是人类帝国的一份子。
如果原体的口袋帝国闹出什么乱子，帝皇也不会帮原体收拾烂摊子。
多恩微微皱眉：“那岂不是变相的鼓励？”
沃普：“你可以不用说出口。”
多恩说的没错，帝皇的态度就是在纵容，而纵容无异于鼓励。
但话不能太直白。
否则万一真出了什么乱子，帝皇还怎么撇清关系？
多恩：“父亲，如果是您，您希望由谁来统治帝国？”
“为什么非要二选一？”沃普摇了摇头，“这不是零和博弈，我选择折中。”
“人类帝国应该由人类治理，凡人与星际战士都是人。军队里有星际战士和凡人辅助军，统治为什么就不能让星际战士和凡人联合呢？”
“凡人虽然不如星际战士那样强大，但偶尔也会诞生出一些拥有崇高品德又极具才华的人，甚至比星际战士更具天赋。”
“让星际战士自治，并非要将剥夺凡人的晋升机会。”
“而是要给凡人以偶像。”
只由凡人自治的弊端，在大唐40K已经展现的淋漓尽致。
尽管有少数凡人总督还有良心，但大多数世界的总督都烂透了。
让将军和他们军团来统治世界，既可以保证治理的下限，也可以拔高治理的上限，还可以给其他凡人自治的世界起示范作用。
沃普：“世界需要模范和标杆，只有当人们拥有可参照的典范时，人们才能确立奋斗的方向。”
“星际战士军团以原体为模范，而帝皇是全人类的模范。”
“但你们都站的太高，太远了。”
“凡人需要一些更亲民的模范，例如雷/锋，而星际战士就可以当活雷/锋。”
偶像崇拜是人之常情。
凡人对偶像的钦佩和推崇会引发他们对于偶像的学习和模仿。
信仰是一种偶像崇拜，对某种真理的推崇备至也是一种偶像崇拜。
这是人类社会不可避免会发生的现象。
如果你不当偶像，就会有别人来占据偶像的生态位。
与其让一些魑魅魍魉来败坏人类社会的风气，不如主动给凡人一些可以效仿的案例，引导凡人积极向上。
偶像就和舆论一样，如果你不控制它，它就会被你的敌人控制并用来对付你。
多恩依然皱眉：“可是父亲，这样的自治模式，这是否会埋下分裂的祸根？”
沃普反问：“告诉我，多恩，你未来是否会脱离帝国？”
“不会。”多恩的回答斩钉截铁。
尽管未来还未可知，但多恩已经对人类帝国有了充分的了解。
除非未来的他不再是他，或是未来的帝国变了质，否则无论发生什么他都不会与帝国决裂。
“这就够了。”沃普露出欣慰的笑容，“你不会，你的兄弟也不会，那还有什么好担心的？我们都在为同一个崇高目标奋斗，其他人的闲言碎语与我们何干？”
多恩的目光坚定地宛如磐石：“若世人非议，便由他们去说罢！”
沃普：“古泰拉有一位齐王，他曾言：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，诛九族！”
”人非圣贤，孰能无过？原体也并非完人，知错能改，善莫大焉。”
“但若是敢暗中非议原体，背后必有他人指使，必须严刑拷问！”
沃普对原体有自信，他教出来的孩子肯定不会犯大错。
如今正是大远征时代，全帝国都对原体推崇备至。
在这种情况下还敢在暗地里非议原体，也只有奸奇能给他们这么大的胆子！
第214章 闭嘴，你才该闭嘴，你也闭嘴，我就不闭嘴（5K）
“赞美诸神！”
洛达斯克虔诚地跪伏在众神殿的神像前，额头紧贴着冰冷的大理石石砖。
“吾洛达斯克，虔奉神谕，执礼奥林匹亚，然今有僭逆佩图拉博者，狂悖渎神，罪盈九霄！”
“其一曰：藐天逆命！”
“彼竖子恃智矜才，妄言「诸神虚诞」，以蝼蚁之目窥昊天，以凡铁之器测神工。”
“旭日升沉、霖雨润物，皆归「物性自然」，竟敢剜心去圣，使万民疑于神恩！”、
“其二曰：诡辩惑众！”
“持异端邪说，设「洞穴之喻」，诬神为囚火幻影，诳民弃庙堂而逐星海。”
“更以妖器「沉思者」蛊惑愚氓，伪作星图，乱乾坤常序，使信众目眩而心摇！”
“其三曰：亵渎圣威！”
“当庭叱问「神罚何在」，以凡躯僭测天威。”
“神之缄默，本为慈悲，彼反诬神怯懦！”
“犹煽黔首曰：「若神弗佑，何不伐之？」——此乃裂天毁伦之毒！”
“其四曰：毁基绝祀！”
“辩席之上，辱祭司如刍狗，破圣言若齑粉。”
“神庙香火为之凋零，祭坛祝诵几近绝响。”
“长此以往，人将不祷于神，而拜此獠膝下矣！”
“伏乞诸神降罚，殛此獠于雷霆，彰天威于奥林匹亚！”
“若容悖逆横行，则圣基倾颓，万世信仰尽付东流矣！”
“惶惧再拜，泣血以闻，唯望诸神垂怜！”
洛达斯克伏地恸哭，声泪俱下，“今诸邦守护神庙尽遭其戮，罪同安塔拉姆逆神之举。”
“诸神在上，何不降罚？岂非…岂非吾神实乃虚妄乎？”
年复一年，日复一日，他每日都在众神殿中细数佩图拉博的罪孽。
但诸神从未回应他。
这令洛达斯克的内心无比痛苦，为何会这样？
“若是连这样的狂徒都不予以惩戒，任由他逍遥法外。那吾等诸神的虔诚信众，又该何去何从？”
洛达斯克泣不成声，嘶哑的嗓音里满是满是绝望与不解。
“神啊！救救您虔诚的子民吧！”
……
索尔塔恩·沃·布隆往殿内瞥了一眼，“佐里斯，这种疯子真的值得我们浪费人手监视？”
自从全面战争爆发后，铁砧营的规模已经膨胀了许多倍。
名义上是营，实际规模堪比正规军团。
营里清一色都是半大孩子，不仅有洛克斯人，还混杂着来自各个城邦的少年。
统一战争结束后，铁砧营的职能也发生了转变。
如今它被划分为五个营：铁砧、剑、盾、锤和匕首。
铁砧营都是新加入的少年，仍在接受米提亚德斯的基础训练。
佩图拉博亲自执掌锤，统御着奥林匹亚仅有的装甲师；
巴拉巴斯负责剑，操练战士们的日常训练；
哈科尔统领盾，守护王宫和洛克斯的安全；
而佐里斯则掌管匕首，专门负责对内审查，主要针对祭司和贵族。
布隆是最早加入铁砧营的一百七十四名孩子之一。
他本该继承父亲石匠的手艺，事实上他在雕刻方面确实天赋异禀。
但为了给家里省一口面包，他加入了铁砧营。
在分营时，他又觉得自己应该加入锤，再不济也是剑盾。
但命运却跟他开了个天大的玩笑，他在阴差阳错间加入了匕首。
佐里斯是他的上级，但所有铁砧营的孩子都是彼此的兄弟姐妹。
他们为了同一个理想而奋斗，彼此的羁绊远比血脉联系更加紧密。
布隆会严格执行佐里斯的每一项命令，但在日常接触时，他们仍会以亲密的名字相称。
“别掉以轻心，索尔塔恩。”佐里斯压低声音，“他个是疯子，但那些自称‘诸神’的存在未必都是虚幻。”
布隆眉头紧锁：“吾主明确说过，诸神不存在。”
佐里斯：“但有邪祟会伪装成神，吾主之父曾警告我们，要特别警惕这类存在。”
“它们究竟是什么？”布隆的声音里带着些许不安，未知的才是最可怕的。
佐里斯摇了摇头：“没人能说清它们的真面目。”
“那我们该如何分辨？”
“警惕，观察，等待，当它们露出獠牙时，我们自能分辨。”
“可猛兽露出獠牙就会伤人。”
“若无需付出代价便能轻易铲除邪祟，它们也不必自比于神了。”
佐里斯：“继续监视吧，这是吾主亲自下达的指令。”
布隆沉默地点头，若非吾主亲自点名要关注这个狂热的祭司，像他们这样的精锐战士又怎会被派来执行如此琐碎的任务？
布隆凝视着神庙深处那个跪伏恸哭的男人，指尖摩挲着腰间的匕首，“我们为何不直接杀了他？”
“吾主并未下达这样的命令。”
“但吾主也并未禁止。”
一个狂热的祭司，每日在神殿中诅咒吾主，这种人死不足惜！
佐里斯：“邪祟无法直接撕裂帷幕降临现世，它们若想在物质宇宙显化，必须通过亵渎的献祭仪式在帷幕上钻‘孔’。”
“灵能者是行走的孔，若是他们被恶魔蛊惑或夺舍，就会给其所在的世界造成灾难。”
“洛达斯克并非灵能者，他必须借助献祭仪式开孔，而这些仪式往往需要以鲜血和灵魂作为祭品。”
“洛达斯克造不成什么危害，他必须联络更多的人才能进行献祭仪式。”
“监视他可以顺藤摸瓜，把那些潜伏在暗中的邪教徒一网打尽。”
杀一个人不是目的，杀一群人才是。
杀人解决不了问题，把人全杀了才行。
洛达斯克最多只是引子，一块打窝的饵料。
佩图拉博想要根除土壤里的污染，就必须拔除在土壤中生长的有毒杂草。
同时佩图拉博也在好奇，‘诸神’究竟会不会搭理洛达克斯。
若是会，祂们又会以怎样的方式赐福于他？
诸神无法凭空影响现实宇宙，必须依靠媒介。
媒介要么是灵能者，要么是蕴含混沌邪能的亵渎物件，或是沾染了邪能的碎片。
这些媒介可以打开小孔，让祂们借此蛊惑人心。
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