作者：无敌型月大王
德墨忒尔笑着抚摸亚修的头发，温柔地说道，“你现在能如此自责，正是你能吸引她们的证明。”
“可是……现在的我并不能回应她们的期待，回应她们的【爱】。”
亚修忍不住问道，“这……我该怎么做？”
“你不必把责任都扛在自己肩上。”
德墨忒尔笑着说道，“还有妈妈我在呢。”
“我会去说服雅典娜，阿耳忒弥斯的。至于哈迪斯和……埃莉蒂娅……”
德墨忒尔说起两位非原装女神的名字，不由得咬紧牙关，恶狠狠地说道，“这两个为老不尊，厚颜无耻的家伙你就不用当对象看。”
“你可以和她们制造后代，但是不用对她们负责。”
德墨忒尔恶狠狠地说着，仿佛在面对两位仇敌，“因为，她们不配让你负责！”
“倒不如说……”
德墨忒尔想了想，给出了自己的方案，“你还没有做好成家的准备的话，可以去找她们造孩子试试，正好她们也适合做这种事。”
啥玩意？
造孩子……试试？
虽然哈迪斯那家伙……确实是说过，愿意和我造厄里倪厄斯，虽然波母牛也愿意当海后，跟我造柏洛厄……
但是，但是啊。
这真是她们愿意……我就可以造着……试试的？
这种事情……真是能试的吗？
亚修瞪大了双眼，简直不敢相信自己的耳朵。
因为，德墨忒尔所说的话实在是太荒谬，太奇怪，太抽象，太逆天了！
要不是亚修十分确认眼前的德墨忒尔正是本人，他甚至都要开始怀疑自己是不是中幻术了。
“那个……”
亚修思来想去，忍不住对德墨忒尔确认道，“造孩子成家这种事……这真是……可以去试的嘛？”
“当然可以啊。”
德墨忒尔理所当然地说道，“神明本就有造孩子的权能，当然也可以试一试。”
“不如说……亚修你在这方面可是有着绝大多数神明无法企及的优势。”
德墨忒尔说道，“你造的孩子，会拥有更健全的人格和思考回路。”
“可是……”
亚修忍不住吐槽道，“那种事，不是得先有爱才能做的嘛？”
“是啊，这就是你的优势啊。”
德墨忒尔笑着说道，“你的【爱】可以满足这些前置条件。”
眼见德墨忒尔如此模样，亚修莫名的有种鸡同鸭讲的感觉，这让他不禁思考着德墨忒尔所说的话，试图从中寻找到对方的真实含义。
在经过好一阵子思索后，亚修无语了。
他无语的地方不在于自己找不到答案，而是德墨忒尔说的和他自己想的内容之间的差距不说是云泥之别，至少可以说是不大相干。
“德墨忒尔妈妈……”
亚修绷住了脸皮，对德墨忒尔问道，“您说的造孩子该不会是指……捏泥人然后往里面添加神性与人格的……这种事情吧？”
“对啊。”
德墨忒尔理所当然地说道，“我和波塞冬的两个孩子:阿里翁和德斯波伊娜，就是我们通过神权制造的从神。”
“再比如，阿芙洛狄忒的孩子厄洛斯（对应的罗马神:丘比特），也是她通过神权制造的从神。”
“对于拥有复合神性的我等众神而言，分化出部分的神性，使其变为自己的孩子，为我等分忧是件很正常的事。”
“正巧那俩家伙自己不喜欢干活，还有一些神性有待分化。”
德墨忒尔说道，“那不如交给亚修你来造孩子，试着组建家庭看看，说不定那些孩子会比母亲有用。”
好家伙……原来是这个造孩子啊？
不知道还以为是别的那种，更加简单粗暴的那种造孩子呢！
“可就算如此……”
亚修忍不住问道，“这样的孩子……也需要负责吧？”
“当然需要负责，但是可以用从属关系来负责。”
德墨忒尔说道，“你要是对哈迪斯和埃莉蒂娅不满意，就把孩子变为从神好了。”
还有这种操作？
亚修目瞪口呆地听着德墨忒尔的诉说，再一次理解了神明的重量级程度。
他甚至想吐槽一句:你确定这是造孩子，而不是造手办吗？
这种把造物当孩子，以此来构建家庭关系……怎么听着像是死宅和自己捏的手办过家家啊？
亚修听着德墨忒尔的话，不禁有些哭笑不得。
哦，我从阿芙洛狄忒那继承来的【爱】之权能，刚好能将手办变成拥有完整人格的生命来着。
如果是这样的话……我好像……还真能试试？
诶不对！
经过一阵思考，亚修敏锐地发现了一个重要问题。
“那个……德墨忒尔妈妈……”
亚修举起手，对德墨忒尔提问道，“我好像……可以独自造从神吧？”
“对啊。”
“锻造之神赫菲斯托斯，就是赫拉独立制造的从神。”
举完例后，德墨忒尔认真说道，“不过，我不建议你独立制造从神，这容易出现很多的纰漏，亦或是什么意想不到的问题。”
“我知道。”
亚修点了点头，接着说道，“但是，我还是想试试。”
“试试倒也不是不行……”
德墨忒尔说道，“正好我也在这里，可以帮你兜住情况。”
“不过嘛……你想好要造什么孩子……”
德墨忒尔问道，“为孩子赋予什么样的名字了吗？”
“我想好了。”
亚修笑着给出了自己的答案，“伽拉忒亚（Galatea），洁白的伽拉忒亚。”
没错。
亚修觉得，自己也是时候使用一下塞浦路斯之王“皮格马利翁”这一身份，造出那传说中的塞浦路斯王后——伽拉忒亚了！
伽拉忒亚我老婆！
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第七十一章阿瑞斯:会赢的！
阿瑞斯想起了曾经做过的一场梦。
一场曲折而压抑，却能走向光明的梦。
那是属于既定的命运，原本的未来的梦。
在那场梦中，整个奥林波斯舰队之中最为美丽，最为纯粹，交织着爱与欲，也是最为自傲的神明——阿芙洛狄忒与凡人相恋了。
这对他来说，并不是什么值得一提的琐事。
与人相爱，满足爱情与欲念，享受生命最原始的欢愉，本就是神明理所当然的特权，亦是神明回应人类的期待所降下的恩宠与赐福。
就连他也曾在世间降下许多恩赐，享受过所谓的爱情，亲情和舔犊之情，有过数不清的子孙后代。
不过，那充其量也不过是适当的享受，是远不如战争与杀戮的娱乐项目。
尽管，他根本瞧不起这所谓的情爱，却并不会因此鄙视阿芙洛狄忒。
不如说，他十分欣赏，看好阿芙洛狄忒。
因为，她总是在挑动人类的爱与欲望，让人们沉浸其中，从顺从的羔羊变为嗜血的野兽，进而引发了无数的战乱与纷争，让人们从混乱的战争中不断向前，走上新的台阶。
这些事迹对于人所谓的人类道德，普世价值而言，是毫无疑问的邪神恶行，可这些所谓的邪神恶行，反倒才是阿芙洛狄忒的杰出之处！
【爱】与【美】的女神若是不挑起争斗，引发战争，那反而才是在践踏她的尊严与神权！
因为，【爱】与【欲】本就是一体两面，自然应该存在残暴的部分。
那所谓的【美】，也不该是温室中等待着所谓的文明人追求，呵护的花朵，而应该是去俘获，夺取他人的精神与心灵，使人类甚至是神明拜倒在自己脚下的支配者的权柄！
若是神明之中有着称职一说，那阿芙洛狄忒毫无疑问是最称职的神明。
哪怕是战争之神阿瑞斯他自己也不得不承认，阿芙洛狄忒比他更为敬业，是他最好的前辈与同事。是与其他机神不同，不会局限于对人类的宠爱之中，进而放弃自身的尊严与人格的最佳神明。
像这样称职的神明头一次下凡，去谈谈所谓的恋爱，不过是享受一下神明应有的娱乐项目，给自己放放长假罢了。
不如说，阿瑞斯是支持阿芙洛狄忒去这么做的。
他相信着，掌管【爱】的女神，不会被【爱】反噬，从支配者变为奴隶。
然而。
那所谓的命运，是何等的肮脏和丑恶。
十年，二十年，三十年……上百年！
自从那最杰出的女神离开奥林波斯神山，来到人间开始，她就再也没有回来过。
她满足了塞浦路斯之王皮格马利翁的愿望，为其所爱的雕塑赋予生命，使其成为他的妻子。
她满足了皮格马利翁的孙女密耳拉欲念，使其得偿所愿，与喀倪刺斯结合。
而她阿芙洛狄忒完成这一切，不过是为了那继承了【爱】与【美】的权能的污点诞生！
亚修阿多尼斯。
阿瑞斯忘不掉那污点的名字。
那个男人如果只是得到了阿芙洛狄忒的宠爱，让阿芙洛狄忒得到一场前所未有的恋爱，甚至是诞下爱情的结晶……阿瑞斯也没什么所谓，更不会称其为阿芙洛狄忒的污点。
可事实上，那个男人不仅得到了阿芙洛狄忒的宠爱，得到了她的身心，诞下了两人之间的结晶，却对阿芙洛狄忒丝毫没有感情，更没有多少关心可言！
甚至，他之所以能和阿芙洛狄忒在一起，都不是因为他接受了阿芙洛狄忒本人的追求，而是在阿芙洛狄忒模仿着阿耳忒弥斯，扮成女猎人的模样后，才有所答应。
这该死的男人，他根本根本就不爱阿芙洛狄忒，也不会听她的劝说，更不在意她的感受！
就算那个男人如此混账，阿芙洛狄忒也依然围在他的身边，一次又一次地展示着她的爱意。
就算阿芙洛狄忒如此作践自己，他也依然无动于衷，甚至将这些爱踩在脚下，肆意地享受着那更讨阿耳忒弥斯欢心的狩猎行为。
看到这些的时候，阿瑞斯只感觉自己的炉心都快炸开了锅，脑子里只剩下了无穷的怒火。
你以为你接受的是谁的爱？
你接受的可是奥林波斯最称职，最美丽的神明的爱！
她为了你连神明的责任都能放弃，甚至还丢失了尊严，去扮作别的女人讨你欢心！
面对这样的爱，你竟然满脑子都是自己，想着那无聊的狩猎？
更令阿瑞斯愤怒的是，那可恶的亚修甚至本就是从自然神降格而来的人类，可以说是神明中的败类！
一想到这样的败类竟然还能得阿芙洛狄忒如此卑微的爱，阿瑞斯的心痛的简直就在滴血。
那种感觉，就好像是看着班里最漂亮的班花，竟然去喜欢上了一个正事不干，即将留级的吊车尾鬼火少年！
面对这种情况，阿瑞斯根本忍不了！
为了让阿芙洛狄忒恢复正常，变回原本那高傲无情，残酷而又美丽的女神，他宁愿亲手杀了亵渎她的亚修，破除掉他这个污点！
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